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苏示羊永远是死路,不管怎么选。
社会的制度(嫡长子继承制)和王家的偏见(和王梦颖没有未来)就注定了苏示羊爱情的悲哀。
所以苏示羊恨,恨自己的兄长,恨自己的身世。
带上紧箍,无法爱你。
脱下金箍,无法护你。
这箍是紧的,也是金的;这爱是争的,也是真的。
可惜,这真的不能再真的爱,这争得不能再争的爱,苏示羊真的不能再争了。
这就是命。
封建社会就是这样,嫡长子继承制。
本家作为宗家,牢牢卡死了分家的路。
不论是爵位,资源,人脉,权力还是其他云云,都不会把太多给分家。
这也就导致分家内心的不平衡。
尤其是当分家出现了贤才,可以当大任之时,更是会被宗家挖去人才。
如果挖取失败,宗家就会阻挠,打击。
宗家的地位就是在这些行为里得到了维护,也就从侧面反映了万恶封建社会的阶级固性。
分家注定被扼杀,封建社会的阶级制度即便是他们自己也无法撼动。
正因如此,当封建社会爆发起义时,你会发现,一些底层贵族的起义烈度不比农民的起义烈度小。
封建贵族也是有革命性的,更何况苏示羊已经不再是纯粹的封建贵族。
因此,苏示羊他的恨被他自己埋的很深,不到能给苏壴水一次致命的打击是不会暴露的。
两兄弟表面的和和气气终究有一天会爆发这个无法调和的矛盾,就像封建制度与资本主义之间无法调和的战争。
“在欲望的城市,你是我最后的信仰。
可惜你让我心碎。”
苏示羊从来都不相信金钱万能说。
毕竟他活在一个不缺钱的地方,没有被金钱所困扰。
直到今天。
苏示羊和王梦颖后来还有陆陆续续的交集,但是随着时间的推移,矛盾和猜疑越来越多,两个人也就随着时间的轻语走到了终点。
那是一个月之后的事了。
1845年3月7日下午,咖啡店。
这是两个人第一次约会的地方,也是两个人第一次产生隔阂的地方,更是两个人走向分手的地方。
“我累了。”
王梦颖首先开口。
“我知道。”
苏示羊接着说道。
“你怎样?”
王梦颖继续问道。
“你觉得?”
苏示羊随后叹气。
沉默。
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