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第390章 人尽其能物尽其用（第2页）

那么通过整理，可以让同一个牌子的同款饮料，有秩序的摆在一起，比方说柜子的最下面一排，左边放几瓶可乐，中间放几瓶雪碧，右边放几瓶醒目。

再往上一排，左边美年达，中间东鹏，右边农夫果园等等。

通过这样摆放，是可以让这个冰柜一眼看上去整整齐齐，赏心悦目，而且各色各样，对不对？”

金老点了点头。

小白继续打着比方，说道：“但是换一种思路，就是一整个冰柜，都放满整整齐齐的怡宝矿泉水。

看上去也是整整齐齐，而且比之前那个冰柜更加整齐好看，您说是么？”

金老恍然大悟，“喔，我明白你的意思了。

世界大同这个理想，就好比这个冰柜。

原本儒家也好，道家也罢，他们整体的思路，就是让这个大同世界，能够容纳各水平的人在不同的位置上发挥作用，做到人尽其能，物尽其用。”

彼此之间都能愉快想出，不会产生矛盾。

而墨家的思想则是说，把所有的人都打造成同样的人，人和人的想法都一模一样，生活习惯一样，思维方式一样，认知水准一样，就像在军队里的生活一样，严格遵守各种自己给自己制定的秩序和纪律，这样，人也不会发生矛盾，也能很好的相处。”

小白点了点头，“没错，先不说把所有的人都打造成同一种人有没有实现的可能，即便实现了，那么对每个人来说，人生的意义和元神用户的体验，都会失去。

还记得我以前和你们说过的么？当人类失去了思想，失去了思考的能力，失去了自我意志，最终都会成为穿着人类躯壳的人工智能。

那如果这样的话，和整个世界都充满人工智能机器人有什么区别？

人类也就没有存在的意义了。

说到底，就是因为墨家用的就是对物品的管理方式，去尝试解决问题。

我们人在整理房间的时候，可以对衣物进行归类整理，是因为衣物是死的，你把它们放在哪里，它们就能在哪里。

而人类社会的人都是活的，把人放在不适合自己的位置上，人会自然而然得不舒服，德不配位，不仅仅是说低心智水平的人处于高位，反过来，高心智水平的人处于低位，也会让他们觉得每天活得不自在，不舒服。

周围圈子里的人都理解不了他的思路和想法。

就像为什么现在会形成各种主义，各种文化圈？就是人们的这种本能，会被利用起来，在鬼文化的影响下，把某些情绪情感信息放大处理，从而引起一些有同样感受的人群体产生情感共鸣，从而加入其中。

然后再在这种圈层文化不断放大处理其中让他们感觉到舒适的地方和不舒适的地方，形成这个圈层异于常人的现象，导致整个圈层里面的群体，执着于享受某种被放大的情感感受，享受来自某个层面的欲望满足。”

金老点了点头，颇为认同，毕竟他处于社科人文领域，对考古和文化层面也有些接触。

于是金老说道：“所以我们整个社会来说，也得像你打的那个比方一样，适用于对物的思想来管理物质，适用于对人的思想来管理人群，适用于对精神的思想，管理文化。

按照咱们目前已经形成的思路，宏观视角作为整体管理层面，微观视角作为细节完善层面。

精神驾驭物质，作为主要方向，现在社会就是在精神层面支离破碎，人们的精神文明太过匮乏了。”

小白笑了笑，“也不是说我们的精神文明匮乏，就像您说的，只是太过支离破碎了，需要用一种思路，把这些破碎的信息整合整理起来。

收拾家么，总得有个思路，是衣服，就得放在衣柜里，对吧？

把所有的思想，认知，理论体系，都放回到原本属于它们参考系当中，而不要用所在参考系内认知，去衡量或者思想绑架超出参考系部分，那么人类文明的发展就会越来越顺，最终回到神文化方向，秩序回归，也就只是时间问题。”