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北山经9河水的发源（第1页）

蛮蛮竟然惊讶地说到。

“这应该就是你修炼的结果，果然跟我们这些兽类是不一样的，我们只能修炼本体，必然穷奇，它身体非常厉害，一般平时就是以身战胜对方，举父也是兽，所以也是往具体技能方面去延申。”

“你这应该是术的范畴，能在心识里存在，并且能变幻成金色灵体，神鸟凤凰和凤之图腾都变得更好，应当是修的妥当，不会有什么问题，接下来好好修炼即是。”

小灵体看了看鸟蛮蛮，虽说蛮蛮说的不错，但还是有点疑惑。

“这道经本应是地界之修炼法门，没想到地界修不出来，到此人界，确能让小灵体变成金色灵体，或许原本就应该是人界或者天界之物呢，或者原本这道经就不存在于地界，而本身就是人界或是天界的东西，亦或是三界之外的。”

“当时那金色的道带去的虚无地方，可以感知到不属于三界之内。”

这样的疑惑，以鸟蛮蛮的眼界和水平，是解答不了的，但蛮蛮还是回到。

“先别管那么多，只要金色灵体会变得更强大总归是没有坏处，先修炼再说，而且现在在人界，哪也去不了，老老实实把所有山岳走完，然后再去想天界和三界之外的事。”

蛮蛮说的在理，以目前实力，自保都成问题，多想亦无益，还是老老实实走山岳吧。

一路上，我和蛮蛮一直不停的在说，举父和大神狗穷奇则是一直赶路，它们一般都是听指挥，有危险就往前冲，左右护法，少一个都不行。

到了虢山之尾这座山岳，其上多玉而无石。

鱼水出焉，西流注于河，其中多文贝。

这虢山之尾山岳上没有什么石头，倒是有很多玉石，往山岳上走，河流鱼水流出这座山后便向西流入河水。

鱼水中有很多文贝，文贝就是很多带有花纹的贝壳，举父一看到这些文贝，顿时迈不开猿脚了，一直在鱼水中玩耍，也带了些文贝放进园圃，毕竟这些文贝特别好看，花纹纹路五颜六色，其实在人界也是有颜色的，而且种类也是颜色各异，并不比地界少。

蛮蛮和小灵体则是看了下鱼水的发源，这鱼水尽管发源于虢山之尾这座山岳，但是却是注入河水，在北山经，已经有四座山岳的河流注入河水，谯明之山，涿光之山，虢山，虢山之尾，这四座山岳里的河流全都注入河水。

而这河水的发源地是西三经的不周山，不周山上，河水所潜也。

这河水的发源地竟然是不周山，着实令人惊奇！

北山经与西山经第一次有了联系，说明北山经和西山经是相连的！

更别说西山经里也有很多河流注于河水。

蛮蛮看小灵体现在对河流的分布如此在意，开心地拍打翅膀，说到。

“小灵体又成长啦！”

小灵体也开心，总算是在人界山川河流稍微能分辨出来些个，顺势加入傻大个的捞文贝的玩耍中，不亦乐乎。

等到大神狗穷奇已经在河边都逛了好几圈，已经腻了，轻声吠了几下表示抗议的时候，举父和小灵体才缓缓从鱼水来到岸边。

确实是难得山岳里的河流里没有奇鱼怪鱼，只有漂亮的文贝，怎么能不多玩些时候呢。

一行人和兽，吞吞慢慢地走向下一座山岳-丹熏之山。

在去往丹熏之山的路上，有些疑惑还是跟蛮蛮说明白些，谁让蛮蛮现在已经是兽啊，半人半兽的家长。

“在虢山，其上多漆，其下多桐椐。

其阳多玉，其阴多铁。

这样的标准描述山岳的表述法，像极了地界的说辞，当时说到修炼之时，就想尝试着“道”

和地界的方位图来修炼，哪知道就出现了金色灵体。”

“那么是不是地界的一些东西是人界流传下去的，亦或是原本就是人界和天界之物呢？”