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南北朝 下（第2页）

然而，由于宗室自相残杀而失败，历朝屡次有篡位之事发生。

外军则归各地都督管制。

都督多兼刺史，而且常与中央抗衡。

北朝方面，北魏军队在初期以鲜卑骑兵为主力，其补给是由各部自行掠取。

在统一华北过程中，汉族逐渐加入军队。

当攻城战增加后变为步、骑兵混合。

之后步兵成为主力兵种。

北魏统一北方后，军队分为中军、镇戍兵和州郡兵。

中军在平时守卫京城，有事则成为对外作战的主力。

镇戍兵是为保卫边防而设置的。

镇相当于州、戍相当于郡。

初时仅设于北部边境，后来扩展到南部边境。

州郡兵，是维持诸州治安的军队，有时也充作镇戍兵或是随军出征。

北魏后期也逐渐形成固定的兵户。

文化

思想

经由魏晋时儒学独尊的地位被破除后，到了南北朝时期的思想已经形成多元化的思想。

在诸多的思想流派中，出现了以法治国、务实求治的主张和“无君论”

等有价值的观点，也产生了消极颓废、遁世游仙的思想，影响最大的是玄学思想。

南北朝时代，在思想文化领域出现了不同于两晋时期的新形势，玄学思潮归于沉寂，佛道二教继续发展。

佛教大量译经，广泛流行，渗透到政治、经济、社会、民俗及文化的各个层面。

儒学面临严峻挑战。

由于佛教的急剧膨胀，使原来儒、玄、佛、道的相互关系及其历史格局发生新的变化。

当时佛道争论十分激烈。

佛道之争中，道教是比较被动的，不仅造出一个传说，强调佛陀是老子变的，而且还大量“抄袭”

佛经的内容。

对道教而言，它想把佛教改造成自己的一部分；佛教则需要在保持独立性的同时又必须面对文化上的张力。

文学

南北朝时期的文学发展迅速，其中南朝风格偏向华丽纤巧，而北朝风格偏向豪放粗犷。

南朝文学代表是骈文，讲究格律、词藻、用典，内容多脱离实际生活，抒发一些富贵闲愁，以庾信、应扬的文章为代表。

而北朝代表人物是北地三才，即邢邵、魏收、温子昇。

叙事长诗以南朝的《西洲曲》和北朝的《木兰诗》为代表。

民歌方面，由于南北文化不同，呈现出不同的色彩和情调。

《乐府诗集》即有“豔曲兴於南朝，胡音生於北俗”

的说法。

在文学研究方面，刘勰的《文心雕龙》成为中国第一部系统文艺理论巨著。

南朝梁武帝的长子萧统组织文人编选的《昭明文选》是中国现存的最早一部诗文总集。

这两部巨著都对后来中国文学的发展产生了深远影响。

同时，道教影响了中国艺术及科学。