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康诰（第3页）

，《尚书》意即上古之书。

相传由孔丘编选而成，传本有些篇是后人追述补充进去的，如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。

西汉初存二十八篇，用当时通行文字书写，即《今文尚书》。

另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》，已佚。

东晋梅赜（一作梅颐、枚颐）又伪造《古文尚书》。

后来《十三经》中的通行本，即《今文尚书》，与梅氏伪书的合编，宋人开始怀疑梅氏伪书，至清渐成定论。

今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料，如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等。

《康诰》是周公封康叔时作的文告。

周公在平定三监（管叔、蔡叔、霍叔）武庚所发动的叛乱后，便封康叔于殷地。

这个文告就是康叔上任之前，周公对他所作的训辞。

原文是“惟乃丕显考文王，克明德慎罚；不敢侮鳏寡。”

克：《诗·大雅·荡》：“靡不有初，鲜克有终。”

郑玄笺：“克，能也。”

《书·洪范》：“二曰刚克，三曰柔克。”

《尔雅》：“克，能也。”

这里用为“能”

之意。

闵：通“暋”

（min闵）。

《书·康诰》：“杀越人于货，暋不畏死，罔弗憝。”

传：“暋，强也。

自强为恶，而不畏死。”

《尔雅·释诂上》：“暋，强也。”

这里用为强悍之意。

譈：（dui对）《尚书·康诰》：“凡民自得罪：寇攘奸宄，杀越人于货，暋不畏死，罔弗憝。”

今本“憝”

作“譈”

。

《孟子·万章下》：“《康诰》曰：‘杀越人于货，闵不畏死，凡民罔弗譈。

’”

《玉篇·言部》：“譈，《字书》或憝字也。

，憝，怨也，恶也，在《心部》。”

这里用为憎恶、怨恨之意。

叙：《尚书·康诰》：“有叙时，乃大明服，惟民其敕懋和。

若有疾，惟民其毕弃咎。”

《虞书》：“百揆时叙。”

《周礼·宫伯》：“行其秩叙。”

《周礼·天官》：“以官府之六叙正群吏。”