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周郑交质（第4页）

一针见血地指出周郑交质之非。

数层转折与整齐的排句，使作者的论断显示出不可逆转的气势，空灵排宕、辞采纵横而又风韵悠然。

自幽王烽火戏诸侯及平王东迁以来，周王权威早已实际崩溃。

但周王及诸侯都没有将此事捅破。

周郑交质作为一个可供观测或曰方便标记的事件点而成为周王权威崩溃的标志。

《左传》认为周郑交质“无信（已堕落到需靠人质故曰无信）不礼（周郑上下失序故曰不礼）”

，是东周“礼崩乐坏”

的缩影。

在《周郑交质》中，君子对双方都有责难，但侧重于批评周王室。

左丘明认为这种局面的出现是因其不能以信服人，是以礼驭下造成的。

周、郑由“交质”

到“交恶”

，其根本原因，是利益和权力再分配问题上矛盾冲突的必然结果。

也就是说，决定周、郑双方关系的最终原则是利益和权利的再分配。

尽管由于历史的局限，《左传》作者不可能揭示周、郑由“交质”

到“交恶”

的历史本质，但由于作者是“用事实说话”

，所以，还是使我们看到了这一时代历史发展的总趋势和总动向。

而“用事实说话”

，也正是此文的最大特点。

至于此文用较多的文字阐发诚信的重要性，那只是作者的一种美好愿望而已，因为在历史进入“礼崩乐坏”

的春秋时代以后，就很难看到各诸侯国“要之以礼”

并“行之以礼”

的事情了。

《周郑交质》这篇文章反映了《左传》崇霸贬王思想。

全文先讲事实，再进行评论，这是《左传》的典型写法。

君子的议论以“礼信”

为中心，引经据典，辞理畅达。

对后世史论有极大的影响。

名人点评

清·吴楚材、吴调侯《古文观止》卷一：“通篇以‘礼’‘信’二字做眼，平王欲退郑伯而不能退，欲进虢公而不敢进，乃用虚词欺饰，致行敌国质子之事，是不能处己以信，而驭下以礼矣；郑庄之不臣，平王致之也。

曰：‘周郑’，曰：‘交质’，曰‘二国’，寓讥刺于不言之中矣。”

[6]

清·储同人《左传选》卷一：“前论原从《风》、《雅》化出，末复明言，得多少神韵。

作者简介

左丘明（前502年—前422年），姓左，名丘明（一说复姓左丘，名明，也有说姓丘，名明），春秋末期鲁国人，历史学家。

山东省肥城市石横镇东衡鱼村（春秋时鲁国都君庄）人。

左丘明博览天文、地理、文学、历史等大量古籍，学识渊博。

著有《春秋左氏传》《国语》等。