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造纸术（第3页）

隋唐五代时期在中国造纸技术史上是个重要的发展阶段，造纸原料品种进一步扩大，纸制品普及于民间日常生活之中，造纸区遍及南北各地，在改善纸浆性能、改革造纸设备等方面取得一些进步，可造出更大幅面的佳纸，满足了书画艺术的特殊要求，纸的加工更加考究，出现了一些名贵的加工纸而载于史册，并为后世效法。

由于交通及中外科学文化交流的发展，中国造纸技术沿不同方向向外国传播。

雕版印刷术的发明更是刺激了造纸业的进一步发展。

隋唐时所用的原料有麻类、楮皮、桑皮、藤皮、瑞香皮、木芙蓉皮、竹等；竹纸于9-10世纪在广东、浙江初露头角，以竹料造纸是造纸史上一大发明。

虽仍主要造麻纸，但其他原料纸则比魏晋南北朝时产量大有增加，也出现更多的混合原料纸。

唐代有用野麻生纤维造纸，需沤制脱胶，比用破布费事，但原料丰富，成本低廉。

藤纸在唐代达到全盛期，产地不局限于浙江，青、黄、白色藤纸各有不同用途。

广东罗州（今廉江）用栈香树皮造纸，名香皮纸。

唐代女诗人薛涛（？—832）在四川用芙蓉皮为原料，再将芙蓉花汁掺入纸浆，造出粉红色等多种颜色的薛涛笺，名重一时。

隋唐五代时产纸区域遍及全国。

据古书记载，仅唐代向朝廷贡纸的就有常州、杭州、越州、婺州、衢州、宣州、歙州、池州、江州、信州、衡州等11个州邑。

由于产纸量大，社会上消耗量亦甚可观，只以唐内府集贤书院为例，大中三年（849年）一年内用蜀纸10000多张，抄写365卷书，这正是促使社会科学文化发达的物质后盾。

唐代可造出幅面更大的纸，纸本绘画从这一时期猛增，传世的有韩滉的设色《五牛图》，出土的有设色花鸟画及人物画。

除文化及文书用纸外，隋唐五代时许多日用品也以纸制成，以代替其他昂贵材料，如灯笼纸及糊窗纸，纸的表面涂上油成为防水纸，可代替绢料。

至于纸衣、纸帽、纸被、纸帐、纸甲、纸花、剪纸及包装纸等都可代替过去用的纺织品。

唐代“飞钱”

是纸币的先驱，用以代替金属货币。

此外，也用纸做成纸人、纸钱为死者送葬时烧。

纸的用途越来越广泛，中国名副其实地进入了纸的时代。

五代造纸技术直接承袭隋唐，但因南北割据，社会动荡，各地技术发展很不平衡。

敦煌石室所出西北地区造的麻纸多不精良，书法亦不工，这也反映了当时社会经济不景气的现状。

但统治者御用的“澄心堂纸”

却为一时之冠。

苏易简在《文房四谱·纸谱》中写道：“南唐有澄心堂纸，细薄光润，为一时之甲。”

宋元时期的造纸技术

宋元时期是中国造纸术的成熟阶段。

此时造纸原料又有了新的开拓，竹纸和稻麦秆纸的发展标志着造纸史中的新纪元。

造纸区域、纸的品种及加工技术越来越向更广的地方发展。

纸的用途在社会上再度普及各个方面。

以用量而言，宋元纸大部分用于印刷。

竹纸崛起的同时，大幅优质皮纸的出现也是此时期不同于前代的特点。

此外，还出现了有关纸的专门著作，也是前代所无。

宋元时大量用竹纸印书，宋元刻本以浙江杭州、福建建阳、四川成都、江西吉州等地为中心，福建本流传甚广，多印以竹纸。

由于原料不足，晋唐时一度盛行的藤纸，至宋元逐渐退出历史舞合；麻纸只在有限地区内生产，统治地位让给了竹纸及皮纸，这种趋势一直保持到19世纪末的清代晚期。

宋元书画、刻本及公私文书中多用皮纸，其产量之大、质量之高均远在隋唐五代之上，这也导致书画家更喜欢在皮纸上创作书画。

宋元时还制造混合原料纸，这又是一大成就。

如北京图书馆藏北宋米芾的《公议帖》《新恩帖》是竹、麻混料纸，《寒光帖》是竹、楮混料纸，而其《高氏三图诗》是麻、堵混料纸。