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交趾、九真、日南三部,由于条件不同,汉人则朝着与越人融合的方向发展。
在汉朝统治时期,雒越人所受的阶级压迫和民族压迫日益加重。
东汉光武帝时,交趾郡太守苏定残酷剥削人民,又竭力压制雒将。
苏定杀死雒将诗索,公元40年(建武十六年)2月,诗索之妻征侧(TrungTrac)举义反抗,其妹征贰(TrungNhi)起兵响应。
征侧、征贰成为起义军领袖,历史上称为“二征起义”
。
起义军得到交趾、九真、日南、合浦等郡越人、俚人的响应,击败汉朝驻军,取得六十五座城池。
征侧自立为王,称“征王”
。
得知征侧起义称王后,光武帝下诏令华南各郡制造车船,修筑道路、桥梁,储备军粮。
公元42年4月,拜马援(公元前14年~公元49年)为伏波将军,以伏乐侯刘隆为副,督楼船将军段志等,率汉兵八千,合交趾兵共两万军队和两千艘车船,水陆并进,南征交趾。
马援缘海而进,随山开道千余里。
征王和诸将发兵到浪泊(今越南河北省仙山)与马援军激战,因力单势薄,败退锦溪(今越南永富省安乐县)。
马援率军尾追。
43年5月,二征被俘斩首。
11月,马援通过凿口(筑堤坝防海涛的海口)向九真进军以镇压征侧余部都羊。
三百余名义军首领被俘,流放至零陵(中国湖南省境内),岭南悉平。
马援行军所过之处,辄为郡县修治城郭,穿渠灌溉,以利其民,并颁行汉律,与越人申明旧制以约束之。
据云马援在交趾曾立铜柱,为汉之极界,誓曰:“铜柱折,交趾灭。”
越人每过其下,以瓦石掷之,遂成丘。
马援南征交趾时,常吃薏米(薏苡,禾本科植物。
果实椭圆,果仁白色,叫薏米,可食用,亦可入药),用能轻身省欲,以胜瘴气。
南方薏苡实大,马援想带回北方以为种子。
班师回朝时,运载了一车,人皆以为“南土珍怪”
。
时马援受宠,谁也不敢说什么,马援死后,有人上告云马援以前载回的不是薏苡,而是“明珠文犀”
。
光武帝大怒,追回马援新息侯印绶。
马援妻、子惊恐万分,不敢将马援棺木归葬祖茔,只好在城西草草埋葬,宾客故人也不敢来吊唁。
唐人胡曾作《铜柱》诗为马援建功未能“分茅土”
、死后反遭诬陷鸣不平:“一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。
功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。”
宋人苏轼亦曾赋诗叹曰:“伏波饮薏苡,御瘴传神良,能除五溪毒,不救谗言伤。”
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