顶点小说

手机浏览器扫描二维码访问

周武帝灭佛（第1页）

周武帝灭佛

简介

北周武帝即位之初，循例事佛，但更重视儒学。

天和二年（567年）因寺僧日多，滋生是非，国库收入骤减，还俗沙门改宗道教的卫元嵩上书请删寺减僧，此论深合帝心。

武帝为制造舆论，从天和至建德年间（566年～578年），曾七次召集百官及沙门、道士等辩论儒释道三教先后；甄鸾、道安等屡上书驳斥道教，纷纭不息。

天和三年，武帝御大德殿，集百僚及沙门、道士，亲讲《礼记》，欲以儒术治天下。

建德三年五月始议禁佛，诏僧人、道人大集京师，斥佛教不净，下诏禁佛道二教：经像悉毁，并令沙门、道士还俗，三宝福财散给臣下，寺观塔庙赐予王公。

其他奉祀崇拜，礼典所不载者，尽除之。

当年六月，设置通道观，选佛、道名士120人，普着衣冠，为“通道观学士”

，并置官吏统管。

建德六年，北周灭北齐，周武帝入邺城，在原齐境内推行禁佛之令，沙门慧远与帝争论不果。

禁佛后，北方寺像几乎灭绝，僧众多逃奔江南。

武帝死后，宣帝、静帝先后继位，佛法又兴。

主要人物

周武帝宇文邕（543年～578年），字祢罗突，是宇文泰的第四个儿子，是继北周孝闵帝宇文觉、北周明帝之后的第三代帝王，在位十八年（公元561年～578年）。

事件分析

周武帝灭佛之原因有：僧徒滥杂，寺庙多币，蛊害百姓社会；尊崇儒家。

刘裕义熙末年，沙门为五横之一，佛徒侵占农田，不劳而获，又可逃避租税力役。

北魏末年，佛徒人数有二百万，寺院三万余所，占北魏人口十五份一。

周武帝亲政后第二年，关中荒旱，命当户拿口粮出来卖，而寺僧却借荒年放高利贷。

奸人亦有匿於僧法之下，图谋造反。

如北魏孝文帝延兴三年，沙门慧隐谋反；又如太和五年沙门法秀谋反，皆须用兵讨平。

周武惩於前事，遂有灭佛之心。

帝本信道教，兼奉佛说，唯却深信治国须用儒术。

时有还俗僧人卫元嵩者力说武帝建立一理想之地上王国，代替天上之佛国。

嵩与道士张宾相结，二人俱善术数，大受帝信任，武帝於是数次召集大臣，佛道讨论三教优劣。