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安史之乱后,庄园制的形成导致土地兼并严重,越来越多的自耕农成为地主的佃户。
这种情况导致税收人口紧缺。
据统计,肃宗上元元年(760年)国家控制的人口一千六百九十九万零三百八十六,其中纳税人口只有两百三十七万零七百九十九,户口逃匿者越多,旧有的户口名籍,则不敷使用。
唐朝的财政陷入崩溃;租庸调制度便无法继续实行。
为解决财政困难,刘晏开始实行赋税制度改革,采用“疾足”
来回报各地经济风景,以便稳定物价,优化税收。
取得了很好的成效。
德宗建中元年(780年),唐朝的财政制度由租庸调法改为两税法。
两税法沿袭过去地税和户税的形式,按田亩的多少收地税,按户等的高低抽户税,以征收实物为主,缗钱为次,且以实物价值折算得额。
另外因为简便而且公平,后代各朝持续沿用。
但是,两税法有诸如钱重物轻等弊病,只能暂时缓解唐朝的财政收入,无法解决根本问题。
官僚、地主、大商人仍利用特权手段减税、免税、逃税。
唐后期随着物价上升,两税制度对平民的剥削愈来愈严重。
唐朝后期,为解决财政拮据的局面,实行盐铁专卖制度。
政府设立盐铁使管理各地的专卖情况。
结果导致物价飞腾,民怨四起,民间贩卖私盐者不在少数。
而盐铁专卖制度也是黄巢之乱的直接原因之一。
赋税制度
唐朝户籍制度沿袭隋朝,行三等户制。
前期的赋税制度,大提承袭隋朝,于624年颁行均田制与租庸调制。
均田制是政府授田给人民而征其租赋,分成公田与私田。
身死后公田缴还政府重新分配,剩下可以传后的私田即“永业田”
。
由于隋末民变产生大量无主土地,所以唐朝前期有充足的土地推行。
除了人民之外,政府官员与王公贵族也各有额定的永业田。
相较隋朝,唐朝对土地的买卖宽松了许多,但仍有严格的限制。
租庸调制方面,租是授田男丁每年缴固定的栗或稻,庸是每人每年要为国家服的劳役,调是每丁按照当地特产缴纳绢麻之物,如果不产绢麻可用银两代替,庸和调也可用一定数量的绢免役。
唐朝前半叶,户税逐年上升,唐高宗时约收户税十五万余贯,至唐玄宗时已高达二百多万贯。
均田制与租庸调制对人民的经济压力不会很大,但是人口流动不能过大,户籍和田籍需要齐全清楚。
如果政治败坏,田地过度兼并,闲田过少,人民过度避税,这两个制度就会走向瓦解。
武周末年均田制开始形同虚设,政治渐不以往。
加上突厥、契丹连年入侵,人民逃避徭役,逃亡者渐增。
唐玄宗天宝后期,不课税的户约占全国总户三分之一;不服役的人口约占全国人口六分之五,逃税情况普遍存在。
安史之乱后,户口逃匿者增加,租庸调制无法继续实行,所以在唐朝后期出现了两税法。
唐德宗时期,宰相杨炎制定两税法,并且废除其余名目的租税。
两税法即政府以当地现有的男丁与田地数为依据,划分等级,规定分两次于夏天、秋天纳税。
而商人是以货物总值的三十分之一,于所在的州县纳税。
其税额,原本用钱为单位,到唐穆宗时以布代替。
这样,官僚、贵族、地主和商人都要合理纳税,减轻了平民的负担,也增加了政府的收入。
两税法虽然简化赋税方式,但是授田制度被废除。
使得户籍持续陷入混乱,田地兼并的问题也都没有解决。
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