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北宋五子(第3页)

于是,他著书立说,撰写了《皇极经世》、《观物内外篇》、《伊川击壤集》等著作共十余万言。

他认为历史是按照定数演化的。

他以他的先天易数,用元、会、运、世等概念来推算天地的演化和历史的循环。

相传对后世易学影响很大的《铁板神数》和《梅花心易》都是出于邵雍。

后人也尊称他为"

邵子”

邵雍三十岁时与父亲邵古由辉县百泉迁居伊川神荫原,创办安乐书院,讲学于家,著书教学。

五十岁时迁居洛阳。

嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,送为他作园宅,题名为"

安乐窝”

,邵雍也自号为"

安乐先生”

当时的名流学士,如富弼、司马光、吕公著等人都很敬重他,恒相从游。

他不仅学贯古今、奇才盖世,而且品德浑厚,待人至诚。

这使他远近驰名,所到之处士大夫们争先请他留宿,有人还把邵雍留宿过的地方,称为他的"

行窝”

他在人们心中的威望可见一斑。

今天,熟悉邵雍及其作品的人已经不多了。

但在民间仍然流行着他所说过的一些警句。

比如,人们常说的:"

一年之计在于春,一天之计在于晨,一生之计在于勤”

就是出自邵雍。

邵雍,这位遇事先知的奇才,对于后世的历史发展做出了惊人准确的预言,写下了他的传世之作--《梅花诗》,预言了他身后在中国发生的重大历史演变。

当然,和所有预言一样,他采用了很隐诲的语言。

并非很容易理解。

有的部份,如果不是懂得道学佛理的修炼人,是不易弄懂的。

仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。

熙宁十年六十七岁卒于洛阳,嘱葬于伊川先莹。

哲宗元祐中赐谥康节。

有《伊川击壤集》二十卷。

《宋史》卷四二七有传。

著有《皇极经世书》十二卷,包括《观物内篇》、《观物外篇》、《渔樵问对》和《无名公传》。

《内篇》为邵雍之作,《外篇》是其弟子之记述,类似语录。

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