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南宋 二（第1页）

其三，亲擢台谏。

史弥远一死，理宗就把擢任台谏权攥在手中。

这一时期，他任命台谏四十余人，知名的有洪咨夔、李宗勉、李韶、谢方叔、江万里、程元凤、李昴英等，大多立朝正直，议论恺切，使端平更化中的台谏风采成为南宋晚期一抹余晖。

其四，澄清吏治。

光、宁以后，吏治大坏。

理宗亲自撰制《审刑铭》《训廉铭》等，把道德宣传与法律约束结合起来，规定官员犯赃与谋杀、故杀、放火列为同罪，贪赃移作他用者籍没其家，推行吏部考功条法，惩办了一批赃吏。

官吏冗滥是吏治腐败的又一现象，理宗对此也采取了一系列措施，如取消堂除陋规；减少官吏权摄（不够任职资格者代理为官）；控制取士人数；严格升迁。

其五，整顿财政。

理宗亲政，财政上面临物价飞涨、国库空虚两大问题。

回应前者的主要措施是停止发行新币，适当回收旧币，严禁伪造楮币。

这些措施有一定作用，但不能根本解决会子危机。

应对后者的主要措施是严格会计制度，实行节用方针。

端平元年（1233年），理宗命尚书省设局审计户部财赋收支，下令编制《端平会计录》。

嘉熙二年（1238年），命各州府仿照户部会计式样，立簿记录出纳，每季送呈尚书省计簿房，作为考核官员的标准之一。

端平二年，宰执自愿减半俸，以为表率。

九月，理宗命大臣审定节用项目，范围上自宫掖，次及朝廷，下至州郡。

其六，尊崇理学。

理宗即位后便进封朱熹为信国公。

作为理学官学化进程中举足轻重的一位君主，理宗于端平元年（1233年）下令周敦颐、程颢、程颐、张载和朱熹入祀孔庙。

次年，理宗采纳李埴建议，享受祀孔庙待遇的改为胡瑷、孙复、邵雍、欧阳修、周敦颐、司马光、苏轼、张载、程颢与程颐。

淳祐元年（1241年），理宗分别追封周敦颐、程颢、程颐、张载为伯，与信国公朱熹同为儒学嫡传正宗，列入孔庙从祀。

与此同时，理宗宣布王安石是儒学“万世罪人”

，黜出孔庙；胡、孙、苏、欧也被迁出。

景定二年（1261年），司马光又与邵雍、张试、吕祖谦补祀孔庙，程朱理学的官学正统地位宣告确立。

擢用理学之士，也是理宗表彰理学的重要表现。

真德秀、魏了翁被史弥远排斥出朝后，在理学成为儒学正统过程中最有贡献，并称二贤。

端平元年（1233年），理宗召真德秀为翰林学士，魏了翁直学士院。

当时，物价腾贵，人民对他们回朝寄予厚望。

但他们入朝后大谈“正心诚意”

，对物价虽采取过措施却收效不大。

次年，真德秀升任参知政事，仅两月就去世。

魏了翁立朝仅六个月。

理宗召用二人，主要是借此起推崇理学、任用贤能的象征性作用。

端平更化是南宋后期黑暗政治中的短暂亮色，对革除史弥远专政时的弊政，对稳定理宗亲政后的政局与社会经济，产生了一定的积极效果。

但南宋王朝已不是那些澄清吏治、整顿财政等治标不治本的措施所能奏效的。

端平入洛只落得仓皇北顾。

清除史弥远余党也畏首畏尾。

成功的大概要数尊崇理学，理宗的庙号也因而名至实归。

二帝怠政

开庆元年（1259年），蒙古汗蒙哥在征战合州中流矢而死。