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清代小说
阶段三
第三个阶段,嘉庆、道光、咸丰、同治时期的小说,进入了创作的衰微时期。
主要表现为:没有创作出伟大的撼动人心的杰作,读到的多是思想和艺术上都很肤浅、平庸的作品;体裁不够多样化;题材大体上局限在前人的范围内,新意极少;作品的内容较少反映当时的社会生活现实。
在小说刊印和流传上,往往形式比较粗糙,甚至不堪卒读,这自然也是小说创作不景气的间接反映。
在这个时期中,最重要的作品要算《镜花缘》。
它有卖弄学识的一面,类似于前一时期的《野叟曝言》。
但它的成就大大地超过了《野叟曝言》。
它表现了乌托邦式的理想,特别是表现了尊重妇女地位的民主思想。
它发展了讽刺的艺术表现手法,通过对幻想中的海外世界的描绘,来暴露和讽刺现实生活中的事物。
一百二十回的《红楼梦》首次刊印于乾隆五十六年(1791)。
几年以后就开始出现了形形色色的读书和仿作。
续书和仿作的出现只能证明《红楼梦》的重大影响的存在,就原书的思想和艺术而言,它们不能望其项背。
这时有人把一些小说和戏曲合称为"
十才子书"
。
其中有一半是此前的才子佳人小说,如《好逑传》等。
但纯粹的才子佳人小说在这一时期已不多见。
《品花宝鉴》用缠绵的笔调写优伶与狎客,开了清代狭邪小说的先河,反映着才子佳人小说向狭邪小说转变的趋势。
《花月痕》继之而起,妓女替代了优伶,正式成为主角。
倒是在人情小说中,有几部值得注意的作品。
《蜃楼志》写到了广东的洋行商人和海关官吏的生活,这是以前的白话小说没有接触过的题材。
《林兰香》把一个家庭的兴衰历史和当时的政治形势的变化紧密地联系在一起,来反映广阔的社会生活,在这一点上可以看到《金瓶梅》、《红楼梦》的影响。
《万花楼》、《五虎平西前传》、《五虎平南后传》等作品以历史人物为主角,与《杨家交》相仿,民间传说成要增多,仍然保留着历史演义小说的影子。
《绿牡丹》、《粉妆楼》等作品已转变成为侠义小说。
《施案奇闻》(《施公案》)等作品则完成了侠义小说和公案小说的合流。
有几种《西游记》评本出版。
神怪小说也伴随着出版了《雷峰塔奇传》、《希互梦》、《飞跎全传》等。
还有一些做翻案文章的小说。
《红楼梦》的续书为了弥补缺憾,改悲剧收场为大团圆的结局。
《荡寇志》的立意则是站在《水浒传》的对立面,以"
尊王灭寇"
为主旨,完全是《水浒传》思想倾向的反动。
它代表着当时小说创作中的一股逆流。
这时屠绅先后写了文言小说《琐<虫吉>杂记》(一名《六合内外琐言》)和《<虫覃>史》。
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