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存邢救卫（第4页）

见公子朔以实情相告，犹恐误杀得罪，谁知一箭双雕，正中了朔的隐怀。

宣公虽恨伋子，但怜爱寿子，忽闻二子同时被害，从此忧郁成病，开眼闭眼总是看到伋子寿子在他跟前啼啼哭哭，祈祷不效，不到半月就一命呜呼了。

于是便以朔嗣袭君位，就是卫惠公，卫懿公之父。

再说近因，卫懿公名赤，世称公子赤。

他爱好养鹤，如痴如迷，不恤国政。

不论是苑囿还是宫庭，到处有丹顶白胸的仙鹤昂首阔步。

许多人投其所好，纷纷进献仙鹤，以求重赏。

卫懿公把鹤编队起名，由专人训练它们鸣叫，训练和乐舞蹈。

他还把鹤封有品位，供给俸禄，上等的供给与大夫一样的俸粮，养鹤训鹤的人也均加官进爵。

每逢出游，其鹤也分班随从，前呼后拥，有的鹤还乘有豪华的轿车。

为了养鹤，每年耗费大量的资财，为此向老百姓加派粮款，民众饥寒交迫，怨声载道。

卫懿公喜欢高贵典雅的仙鹤，本来无可厚非，但因此而荒废朝政，不问民情，横征暴敛，就难免要遭来灾祸。

周惠王十七年（前660）冬，北狄（今大同一带）人聚两万骑兵向南进犯，直逼朝歌。

卫懿公正欲载鹤出游，听到敌军压境的消息，惊恐万状，急忙下令招兵抵抗。

老百姓纷纷躲藏起来，不肯充军。

众大臣说：“君主启用一种东西，就足以抵御狄兵了，那里用得着我们!”

懿公问“什么东西?”

众人齐声说：“鹤”

。

懿公说：“鹤怎么能打仗御敌呢?”

众人说：“鹤既然不能打仗，没有什么用处，为什么君主给鹤加封供俸，而不顾老百姓死活呢?”

懿公悔恨交加，落下眼泪，说：“我知道自己的错了。”

命令把鹤都赶散，朝中大臣们都亲自分头到老百姓中间讲述懿公悔过之意，才有一些人聚集到招兵旗下。

懿公把玉块交给大夫石祁子，委托他与大夫宁速守城，懿公亲自披挂带领将士北上迎战，发誓不战胜狄人，决不回朝歌城。

但毕竟军心不齐，缺乏战斗力，到了荧泽（朝歌北）又中了北狄的埋伏，很快就全军覆没，卫懿公被砍成肉泥。

狄人攻占了朝歌城，石祁子等人护着公子申向东逃到漕邑，立公子申为卫戴公。

戴公不久即薨。

此时，逃到齐国的公子毁归来，被立为卫君，是为卫文公。

卫懿公之妹（许穆公的夫人，世称许穆夫人，为中国史上第一位爱国诗人，其母为宣姜）从许国赶来援助，向诸侯大国奔走呼号，齐桓公考虑到要重新建国，派公子无亏率兵助卫击败翟人，便于前658年在楚丘（今滑县东）新建卫都，卫国得以复国。