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所以在节日来临之际,附近的道观在举办斋醮活动,也就是道教的一种祭祀仪式,包括设坛、摆供、诵经、礼拜等。
我闲着没事,去附近的瑞庆宫溜达了一圈。
燕九节,最早是全真教派的节日,是为了纪念全真教宗祖丘处机的诞辰,所衍生出来的一个庆典。
瑞庆宫虽然不是全真道,而是正一派下面的支系——御制派,但随着时间的推移和文化融合,其它一些道教流派也逐渐开始有了庆祝燕九节的活动。
另外在一些地方,民间百姓也会在燕九节当天举办各种活动,比如庙会、集市等。
门官诞,则是为了纪念门官正神的诞辰。
这里大家要注意,道教里的门神和民间的门神虽说职责功能上一样,但两者所供奉和张贴的人物并不相同。
民间最早的时候是神荼和郁垒,后来慢慢演变成了秦琼和尉迟恭。
而道教里,则通常为赵公明和马明公,或者王灵官等,都是天职的神仙。
这也是为什么正月十九既是丘处机的诞辰,又是门官正神诞辰的原因。
……
在瑞庆宫里,闲逛了一会儿后,我又捐了两百块钱。
只要去道观,就捐点功德钱,这是姥爷给我定下的规矩。
瑞庆宫有捐钱解签的活动,闲来无事,我随手掷杯抽了支木板灵签,权当是个消遣,也顺便看看自己接下来神农架一行的吉凶。
这里抽签,采用的是四圣真君灵签。
关于抽签的流派以及历史,之前我曾跟大家介绍过,大家感兴趣的话可以回看第十章,此处不再赘述。
四圣真君,就是北极四圣、北方四元帅,包括天蓬元帅、天猷副元帅、真武将军以及黑煞将军。
跟其他抽签流派比,这个四圣真君灵签是为数不多有正统道藏典籍记载的。
此灵签共有49签,很不幸,我抽到的是第三十七签。
签文如下:
福有基兮祸有胎,惟人所召得从来。
操心不善罹凶变,多幸全身也损财。
渡水无船岂可过,波涛凶浪势嵬峨。
出入不依如此句,进之不得退无他。
平生为客走途中,买卖求财那件通。
食物用刀君可买,须知宜利急西东。
————
我没有去找师傅解签,因为这些诗句并不难懂,一眼就能看出什么意思。
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