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第1806章 圈子（第6页）

这个无形也是给无人约束的皇权，给予了一道历史的约束。

史官修史，如实记载是其职责分内之事。

老实说，史官们写实话，其实也是对于自己的保护。

因为大家都写实话，那么即便有人想杀史官掩盖历史，其他人也会如实记载，这样杀某一个史官，对于掩盖黑料，根本就没有任何意义。

而且杀史官的行为也会被记载下去。

与此同时，写浑话的野史，对于正史也是一种保护。

当权者惧怕写浑话的野史上位，让自己的名声遗臭万年，所以也不会对正直的史官正史赶尽杀绝。

野史虽然和正史相对，写的是浑话假话，但是却也无形中在保护写“真话”

的正史。

这个就是相生相克的道理，反而野史没了，正史就真的被皇帝拿捏了。

但是还记得我说的以唐宋为界吗？

唐宋之前，史官们还有秉笔直书的脊梁。

但是唐宋之后，这根脊梁骨被打断了。

到了清朝更是被折成粉末了。

这样做的后果就是，正史不再代表真实，史官成为了歌功颂德的皇帝的附庸，不敢再记录一点皇帝的不好，其真实性还不如野史高。

那时候，人们已经不再相信正史，都在怀疑其可信度，这个无疑是对历史传承的打击。

正史和野史也不再是对立关系，而是一条阴沟里面的两条烂鱼。

正史成为了阿谀谄媚的媚俗，而野史变成了胡言乱语的黄文。

那时候，皇帝想掩盖事实就掩盖事实，只要杀一个史官就行了，换一个足够听话就行了，反正正史和野史都没人信。

当大家都是假的时候，所有的人就都是真的，或者说都不是假的，这个“浑水摸鱼”

的精髓，算是让后世帝王玩得明明白白的了。

还记得我是怎么说的吗？正史正是因为其据实直书，因为他的真实，才和野史的虚假，相生相克，相互依存。

这个世上我们每个人，各司其职，各安其位，各尽其责，顺应天理，自然能各得其所。

天道会给予你长存之道。

就像正史和野史互相依存一样。

但是当史官不再秉笔直书真实的历史，不再“司其职”

，那么正史也就有了“取死之道”

，这完全是自己作的。

你要说，现在呢？

我只想说呵呵！

你自己没眼睛吗？

不会自己看吗？

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