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第105章 邪教弥撒小猫爱吃罗非鱼＋更（第3页）

Omakase在扶桑料理中意为“交托给师傅”

，是一种让食客完全信任厨师，由厨师根据当天食材和自身技艺自由发挥的料理方式。

——当然，这是美化之后的说法。

其实所谓的Omakase源自于战后扶桑资源匮乏，饭店每天能获得的食材都是不固定的，所以也就没有菜单，只能厨师做什么，客人就吃什么。

不过该说不说的，这带着点手汗味道的寿司，确实是跟机器压制的旋转寿司不一样，至少王玉吃完旋转寿司之后不会感觉亏了。

离开寿司店之后王玉又买了两套换洗的衣服，然后存好背包，这才打了个车，奔向弥撒的集合地点。

出目前町三番街算是东京的新富人街区，街上的商业设施很少，道路两边都是带有漂亮庭院的新式别墅。

王玉来的时间其实并不早，他到达三番街街口的时候已经是下午1点45分左右了。

然而，当他走到711便利店附近时，却发现那里已经聚集了数十人，熙熙攘攘的人群中，有男有女，有老有少。

差不多下午两点左右，几个姆巴真理教的骨干整理好信徒队伍，要求4人一排，集合步行前往集会地点。

弥撒场地是位于街区深处的一栋别墅的后院。

这栋别墅被高大的围墙包裹着，从外面看去，只能看到围墙上的藤蔓和树木的枝叶。

等参加弥撒的人都坐好后，一个看起来地位很高的信徒走到前面，开始带领信徒们唱圣歌。

王玉听了几句，发现这圣歌是抄袭新教的，曲调差不多，就连歌词都只是翻译成扶桑语来唱，然后改了几个有指向意义的歌词而已。

巴姆蒙特不愧是个臭屌丝啊，竟然连教会的圣歌都是抄袭的。

呸，啥也不是。

一首圣歌唱完，开始有信徒上到台前分享自己入教后得到的“救赎”

，主要就是之前的生活中遇到了什么困难，入会后教会帮忙解决了。

到这里，这个姆巴真理教看起来倒像是一个互助会一样。