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比方说,我们说一个学生的画作,有了某个大师的形,却不得其神,这就是说其实学生的创作只是基于模仿,没有将情感信息融入其中,也就是说画作中没有呈现出情感信息,所以就不具有神韵。”
金老点了点头,“我记得刚来到未央星时,你说过一些艺术创作具备一些信息承载能力,然后解释了所谓的雅俗和艺术,就是信息承载含量的表达,以前听你这样说,觉得有些抽象,现在听你解释,就不再那么抽象了。”
小白笑了笑,“过去也纯粹以信息维度来解释一些东西,现在咱们加上了神和鬼不同层面的立场在里面。
那么咱们继续说这个立场,现在很多人过得迷茫是因为基于情感状态的判断力不足,导致没办法选择立场。
同样,刚才虎哥说,很多人基于立场的选择,会让自己的生活状态处于痛苦之中。
提到痛苦,我记得我师父经常说,人之所以会痛苦,很多时候往往是因为一些双标行为导致的。
也就是说,既想享受做出选择后带来的好处,又不愿意付出这个选择需要付出的代价,也就是不愿意承担其中的责任。
这个时候,人就会很痛苦。
那么其实咱们可以顺着这个思路继续来分析,人为什么会双标?”
“哦?”
说到这里,大伙又竖起耳朵听小白的分析。
小白尝试着分析道:“所谓两害相权取其轻,人们权衡利弊行为本身,也都是基于对自己立场有益还是有害的一种选择。
痛苦都来自于双标,也就是说,在必须做出取舍时,对于当事人来说,无法做决定。
从根本上来说,在当事人所处的状态,他身上的立场,处于一种多重立场有冲突的地方。
那么基于他个人层面,对两个立场之间的情感状态,也是差不多的状态。
正是两种情感状态,让他难以做出取舍,就像电车难题,要么压死一个人,要么压死多个人。
人为什么会觉得这种假设是一种难题?就是因为通常对于需要作出选择的个体来说,他还具备天良,他对人类的情感状态决定,他不想牺牲任何一方。
再反过头来,女性经常假设的一个问题,媳妇和婆婆同时掉水里救哪个?这其实也是一种情感取舍问题。
女性之所以会问出这种问题,本身就是被鬼文化影响所导致,女性潜意识会希望自己的丈夫,在处理婆媳关系的时候,站在自己这一边。
但是但凡女性有足够的心智水平,就不会让自己的另一半介入这种两难的境遇。”
老虎摇了摇头,“川哥,你说的这种双标是说当一个人面对问题时,会让自己痛苦的双标行为本能。
但是人们说的双标,是那种只许州官放火,不许百姓点灯的双标,是那种又当又立的道德沦丧行为。”
小白笑了笑,“其实道理是一样的,也就是说正常来说,一个人本身会因为面对立场冲突的选择时,进入到一种双标状态的困苦。
心智水平足够的人,会坚定不移选择一个立场,既享受这个选择带来的收益结果,又做好承担这个选择需要承担的责任,做好了付出相关代价的心理准备。
也就是面对问题解决问题。
反之,心智水平不够的人,作不出这种牺牲和舍弃的后果承担,那么就只能选择承担好处,逃避责任。
逃避责任就成了他们的为人处世行为模式,毕竟很多人逃避了责任不会马上被责任的后果给予及时负面反馈,他们有太多逃避责任后的侥幸经验。
尝到了逃避责任带来的好处,他们自然而然也就变成了这种模式行为的人,行为方式都是双标方式,所以双标的人,通过双标行为,我们还能看到,他们善于甩锅,甩包袱,只拿好处,不担责任。
也就是德不配位。”
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