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第134章 上官心兰请教（第2页）

上官心兰摇了摇头，“有此想法之人怕是本来就愚蠢，凡聪慧之人都不会有此认为。

所谓禅机糊弄些蠢人也就罢了，其实在我等看来不过是些文字游戏而已。”

小白顿时觉得上官心兰实在是个妙人。

小白微微一笑，“我也并未对佛门有过多研究，所以恐怕没有资格回答姑娘的疑问。

但是我只知，学道之深者，对佛是有深深的抗拒。

想来姑娘有此一遭，怕是向道之心亦坚。

未来学道之途，应是不再坎坷。”

上官心兰定了定神，“白先生既然对道家颇有研究，不妨以道家来帮小女子解答几个问题，好让小女子有所参悟。”

小白伸手示意，“尚兰姑娘请问。”

上官心兰蹙眉，“佛说众生平等，道如何说？”

小白想了想，说道：“天下苍生，生来便与众不同，谈何平等。

以人来说，每个人出生不同，禀赋不同，爱好不同，所求不同，如何平等？

鱼儿所求水里畅游，鸟儿所求空中畅飞。

所谓追求平等是源于每个生命不希望受到不公的待遇，公平不等于平等。

就好比我将我认为最好的东西给了你或许对于你来说，是你最讨厌的东西，对你来说反倒是羞辱。”

上官心兰点了点头，“先生所言极是，再请问，佛家所说的空，于道家又如何说？”

小白眼珠子转了转，“道家从不言空。

空与道家所说的无类似。

无名天地之始，无乃未有之，空则已有过。

所以无代表开始，空代表结束。

二者状态类似，本质不同。

道家则从不执着于无或有，道家云有之以为利无之以为用。

如果非要说有所求，则求无为法，虚心实腹，物质的归物质，意识的归意识。”

上官心兰又微微点头，“如此，小女子明了。

多谢先生点拨。

关于道家修行，先生可否指点一二？”

小白点了点头，“自然。

道家修行说难也难，说简单也简单。

归根结底虚心实腹四个字。

入手功夫以正坐最好，凝神调息，舌抵上颚，止念静心。

对姑娘所言，以姑娘从前的经验而说，就是调整姿势不再盘坐，不再观想。

其余还是很容易做到。”