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第31章（第4页）

王因幸之。

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后赋云：“襄王既使玉赋高唐之事，其夜王寝，梦与神女遇，复命玉赋之。”

若如所言，则是王父子皆与此女荒淫，殆近于聚麀之丑矣。

然其赋虽篇首极道神女之美丽，至其中则云：“淡清静其愔嫕兮，性沈详而不烦。

意似近而若远兮，若将来而复旋。

褰余帱而请御兮，愿尽心之惓惓。

怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难，薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。

欢情未接，将辞而去。

迁延引身，不可亲附。

愿假须臾，神女称遽。

暗然而冥，忽不知处。”

然则神女但与怀王交御，虽见梦于襄，而未尝及**。

玉之意可谓正矣。

今人诗词，顾以襄王籍口，考其实则非是。

音疋零反，敛容怒色也。

柳子厚《谪龙说》有“奇女尔怒”

之语，正用此也。

其言明且清

《礼记·缁衣》篇：“诗云，昔吾有先正，其言明且清。

国家以宁，都邑以成，庶民以生。

谁能秉国成？不自为正，卒劳百姓。”

郑氏注不言何诗。

今《毛诗·节南山》章但有下三句而微不同。

《经典释文》云：“从第一句至庶民以生五句，今诗皆无此语，或皆逸诗也。”

予按《文选》张华《答何劭》诗曰：“周任有遗规，其言明且清。”

然则周任所作也。

而李善注曰：“子思子诗云，昔吾有先正，其言明且清。”

世之所存《子思子》亦无之，不知善何所据？意当时或有此书，善必不妄也，特不及周任遗规之议，又不可晓。

侍从转官

元丰未改官制以前，用职事官寄禄。

自谏议大夫转给事中，（学士转中书舍人。

）历三侍郎、（学士转左曹礼、户、吏部，余人转右曹工、刑、兵部。

左右丞，吏侍转左，兵侍转右。

）然后转六尚书，各为一官。

尚书赠仆射，非曾任宰相者不许转，今之特进是也。

故侍从止于吏书，由谏议至此凡十一转。

其庶僚久于卿列者，则自光禄卿转秘书监，继历太子宾客，遂得工部侍郎。

盖以不带待制以上职，不许入两省给、

谏耳。