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第36章（第2页）

“初六”

正当涣散的开始，迹象还不严重，用健壮的马追赶，就可以拯救，转为吉祥；而且“初六”

柔弱，没有拯救涣散的力量，必须得到壮马才行。

壮马指阳刚的“九二”

，所以“象传”

说：“初六”

所以吉祥，是顺从“九二”

的缘故。

这一爻，说明拯救涣散，应在开始时就用积极的手段。

九二：涣奔其机，悔亡。

象曰：涣奔其机，得愿也。

“机”

即几，矮脚的桌子，古时席地而坐，所以用几。

“九二”

阳爻阴位不正，应当有后悔；不过“九二”

是渐卦的“九三”

由外奔来，到达内卦的中位，就象坐下来依靠在矮桌上，得以安定，使预料中的后悔消除。

“象传”

说：在涣散的时刻，人人都期望得到安全的场所，能够安定，“九二”

达成这一愿望。

这一爻，说明挽救涣散，须先求安定。

六三：涣其躬，无悔。

象曰：涣其躬，志在外也。

“躬”

是自身，在此处是利己心的意思。

“六三”

阴柔，不中不正，本来有自私自利的性格。

可是，因为在刚位，能够克制私心，使私欲涣散，积极有所作为，因而使后悔消失。

“象传”

说：因为“六三”

的志向，是在救济本身以外的人。

由此以下的四爻，都是说要将什么涣散，以救济时弊。

这一爻，说明拯救涣散，要先除去私心。

**：涣其群，元吉。

涣有丘，匪夷所思。

象曰：涣其群，元吉；光大也。

“夷”

是平，平常人的意思。

“**”

阴爻阴位得正，上方与“九五”