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第29章（第4页）

是没有地位的位置，由于君主的信任，地位竟然凌驾君主，就不能不戒慎恐惧，才会吉祥。

然而，“上九”

刚毅，又在最上位，能够排

除一切困难，毫无忌惮的救济万民；所以，“象传”

说：大有吉庆。

这一爻，说明供养是善行，值得冒险。

颐卦，阐释养的原则。

当物资蓄积富足之后，就可以养育天下了。

养育应靠自己，不可依赖，不可羡慕，应当运用智慧，使天下得到供养。

养育必须依循常理，采取正当的手段，不可违背原则。

然而，当不得已时，只要光明正大，不妨取之于民，用之于民，但应威而不猛，公正严格。

只要动机纯正，甚至可以权宜行事，也不妨违背原则。

总之，供养是正当的作为。

在任何艰险的状况下，也值得全力以赴。

卦二十八·大过

大过，栋桡，利有攸往，亨。

阳**小，由卦形来看，这一卦有四个阳爻，阳过度旺盛，是大的过度的形象；所以，称作大过卦。

“栋”

是屋梁上的脊木，“桡”

是弯曲。

将这一卦形当作一根木材来看，中间坚实，两端软弱，用这种木材当作栋梁，不能承受屋顶的重压，以致中央向下弯曲；用来象征人的地位高，却不胜重任；也有内刚外柔的形象。

这一卦，阳爻过度，但其中的“九二”

“九五”

，在内外卦得中；内卦“巽”

是顺，外卦“兑”

是悦；因而，中庸、顺从、使人喜悦，能够得到协助，所以前进有利，而且亨通。

不过，必须具备以上所说的德行；否则，房屋就倒塌了。

彖曰：大过，大者过也。

栋桡，本末弱也。

刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。

大道之时大矣哉！

“大过”

，是说阳是大，大有过度的意思。

栋梁弯曲，是因为木材的根本与末端软弱，不胜负荷。

这一卦，阳刚过度，但其中“九二”

“九五”

得中，上卦是顺，下卦是悦，顺从而且和悦，所以前往有利，得以亨通。

栋梁弯曲所象征的现象，并不一定恶劣，凡事在不得不过度时，必然是处于非常状况；例如，古代的尧帝，将帝位让给平民舜；殷汤王、周武王的革命，都是极其过度的行为；但，却也都是不得不如此的非常手段。

然而，置身于非常过度的时刻，就必须有非常过度的才能，才能担当非常过度重任。

所以说，大过卦所象征的因时利宜的意义，太伟大了！