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第22章（第2页）

“二”

是偶数，属于阴，在阴的位置出现阳爻，通常认为“不正”

；但在乾、坤二卦，并不发生正与不正的问题。

另外，与“五”

位的阳爻相对的，“二”

位应当是阴爻，才能“相应”

；但在乾卦，虽然是阳爻，仍然可以与“五”

位“相应”

。

“见”

即现。

“初九”

潜藏的龙，已经上升，出现在田野。

由于阳爻刚健，又在“二”

得中的位置，具备中庸的德行。

“大人”

是指圣明，位与德兼备的人物，像这种刚健又具备中庸德行的伟大人物，已由隐忍中出现，必有所为，他的德行，必将惠及天下，给人们带来无比的生机与希望。

能见到这样伟大的人物，当然有利；所以，这一爻以“见龙在田”

象征；以“利见大人”

比拟人事。

不过，“二”

与“五”

的地位不同，在“二”

的位置，还没有得到权势，只不过伟大圣明的德行，已经显现而已。

“利见大人”

也不一定本身就是大人，也可能是见到这样有地位或没有地位的伟大人物的含意。

一说，这是象征文王由羑里被释放时。

这一爻，说明当伟大人物显现时，给天下带来生机与希望，有作为的人，应当拥护与支持；同时本身也应当接近群众，结合有作为的同志。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

“乾乾”

即健健，努力不懈的意思。

“惕”

是警惕，“若”

与然同。

“厉”

是严谨。

“咎”

是与群背离，必然造成过错，发生灾难的意思。

“九”

是阳爻，“三”