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第15章 孝行览2（第2页）

事之难易，不在小大，务在知时。

郑子阳之难，猘狗溃之；齐高、国之难，失牛溃之。

众因之以杀子阳、高、国。

当其时，狗牛犹可以为人唱，而况乎以人为唱乎？

饥马盈厩，嗼然，未见刍也；饥狗盈窖，嗼然，未见骨也。

见骨与刍，动不可禁。

乱世之民，嗼然，未见贤者也；见贤人，则往不可止。

往者非其形心之谓乎？齐以东帝困于天下，而鲁取徐州；邯郸以寿陵困于万民，而卫取茧氏。

以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其吋也。

故贤主秀士之欲忧黔首者，乱世当之矣。

天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。

【解说】

首时，一作“胥时”

，按作“胥时”

是。

胥时即待时之意。

本篇说明成就功名需要有一定的时机。

时机未到，要屈身蓄势，耐心等待；时机已到，就要当机立断，应时而作。

文章强调，“圣人之所贵，唯时也”

，“事之难易，不在小大，务在知时”

。

从文章的具体内容看，这里所说的“时”

，主要指客观形势和条件而言。

【注释】

①胥：通“须”

。

等待。

②缓：迟，这里指无为。

急：速，这里指成功。

③王季历：大（tài）王之子，文王之父。

困而死；为**辛劳而死。

④有：通“又”

。

羑（yǒu）里之丑：指文王被纣拘于羑里之事。

羑里，古地名，故址在今河南省汤阴县北。

丑，耻。

⑤之：指商纣。

⑥夙：早晨。

⑦不忘玉门之辱：指武王不忘文王被骂于五门的耻辱。

玉门，玉饰之门。