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第25章 杂证谟风痹（第1页）

经义

属性：《痹论》曰∶风寒湿三气杂至，合而为痹也。

其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿

气胜者为着痹。

帝曰∶其有五者，何也？岐伯曰∶以冬遇此为骨痹，以春遇此为筋痹，以夏

遇此为脉痹，以至阴遇此为肌痹，以秋遇此为皮痹。

帝曰∶内舍五脏六腑，何气使然？岐伯

曰∶五脏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。

故骨痹不已，复感于邪，内舍于肾。

筋痹

不已，复感于邪，内舍于肝。

脉痹不已，复感于邪，内舍于心。

肌痹不已，复感于邪，内舍

于脾。

皮痹不已，复感于邪，内舍于肺。

所谓痹者，各以其时重感于风寒湿之气也。

《痹论》曰∶凡痹之客五脏者，肺痹者，烦满喘而呕。

心痹者，脉不通，烦则心下鼓，

暴上气而喘，嗌干善噫，厥气上则恐。

肝痹者，夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀。

肾痹

者，善胀，*以代踵，脊以代头。

脾痹者，四肢懈惰，发咳呕汁，上为大塞。

肠痹者，数饮

而出不得，中气喘争，时发飧泄。

胞痹者，少腹膀胱按之内痛，若沃以汤，涩于小便，上为

清涕。

阴气者，静则神藏，躁则消亡，饮食自倍，肠胃乃伤。

淫气喘息，痹聚在肺。

淫气忧

思，痹聚在心。

淫气遗溺，痹聚在肾。

淫气乏竭，痹聚在肝。

淫气肌绝，痹聚在脾。

诸痹不

已，亦益内也。

其风气胜者，其人易已也。