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第33章 杂证谟寒热1（第8页）

邪留于筋骨之间，寒多则筋挛骨痛，热多则筋弛骨消，肉烁破，毛直而败。

《五色篇》曰∶五色奈何？曰∶青黑为痛，黄赤为热，白为寒，是为五官。

人迎盛坚者

，伤于寒。

气口盛坚者，伤于食。

《经脉篇》曰∶凡诊络脉，脉色青则寒且痛，赤则有热。

胃中寒，手鱼之络多青矣。

胃

中有热，鱼际络赤。

其暴黑者，留久痹也。

其有赤有黑有青者，寒热气也。

其青短者，少气

也。

《六元正纪大论》帝曰∶夫子言用寒远寒，用热远热，愿闻何谓远？岐伯曰∶热无犯

热，寒无犯寒，从者和，逆者病，不可不敬畏而远之，所谓时兴六位也。

帝曰∶余欲不远寒

，不远热，奈何？曰∶发表不远热，攻里不远寒。

帝曰∶不发不攻而犯寒犯热何如？曰∶寒热

内贼，其病益甚。

帝曰∶愿闻无病者何如？曰∶无者生之，有者甚之。

帝曰∶生者何如？曰∶

不远热则热至，不远寒则寒至，寒至则坚否腹满，痛急下痢之病生矣。

热至则身热，吐下霍

乱，痈疽疮疡，瞀郁，注下，肿胀，呕，鼽衄，头痛，骨节变，肉痛，血溢

，血泄，淋秘之病生矣。

帝曰∶治之奈何？曰∶时必顺之，犯者，治以胜也。

《师传篇》∶岐伯曰∶夫治民与自治，未有逆而能治之者也。

夫惟顺而已矣。

百姓民众

皆欲顺其志也。

帝曰∶顺之奈何？曰∶入国问俗，入家问讳，上堂问礼，临病患问所便。

帝曰∶便病患奈何？曰∶中热消瘅则便寒，寒中之属则便热。

胃中热则消谷，令人悬心善饥。

脐以上皮热，肠中热，则出黄如糜。

脐以下皮寒，胃中寒，则腹胀；肠中寒，则肠鸣飧泄。

胃中寒，肠中热，则胀而且泄。

胃中热，肠中寒，则疾饥，小腹痛胀。

《至真要大论》曰∶寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之。