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第42章 杂证谟脾胃（第9页）

今人止知参、苓、枳、术、山楂、麦芽、

神曲、浓朴之类，乃为脾胃之药，而不知风寒湿热皆能犯脾，饮食劳倦皆能伤脾，如风邪胜

者宜散之，则麻黄、桂枝、柴胡、干葛之类皆是也。

寒邪胜者宜温之，则桂、附、干姜、丁

香、茱萸之类皆是也。

热邪胜者宜寒之，则芩、连、知、柏、栀子、石膏之类皆是也。

湿邪

胜者宜燥之，则苍术、白术、半夏、猪苓之类皆是也。

饮食停积者宜行之，则三棱、蓬术、

大黄、芒硝之类皆是也。

劳倦内伤者宜补之，则人参、黄、白术、杜仲之属皆是也。

然脏腑虽分十一，而同有阴阳，同此血气，矧太阴常多血少气，阳明常多血多气，使此

中之血瘀，则承气、抵当之类总属脾胃之药；使此中之血虚，则四物、五物、理阴、五福之

类又孰非脾胃之药乎？再若五脏之邪皆通脾胃，如肝邪之犯脾者，肝脾皆实，单平肝气可也

；肝强脾弱，舍肝而救脾可也。

心邪之犯脾者，心火炽盛，清火可也；心火不足，补火以生

脾可也。

肺邪之犯脾者，肺气壅塞，当泄肺以苏脾之滞；肺气不足，当补肺以防脾之虚。

肾

邪之犯脾者，脾虚则水能反克，救脾为主；肾虚则启闭无权，壮肾为先。

至若胃司受

纳，脾

主运化，若能纳而不化，此脾虚之兆易见；若既不能纳，又不能运，此脾胃之气俱已大亏，

即速用十全大补、六味回阳等剂尤恐不及，而尚欲以楂、苓、枳术之类，冀为脾胃之永赖乎？是以脾胃受伤，但使能去伤脾者，即俱是脾胃之药。

此中理奥机圆，姑举此以见其概，而

随宜应变，诚有非言能尽悉者。

且诸药入口，必先入胃而后行及诸经，若妄用相妨相碍等物

，亦岂有既入其腑，能不先犯脾胃，而竟走他脏者乎？倘不明此理，而徒执一二成方，曰∶

此可攻邪，此可健胃，则其胸次可知矣。

述古（共二条）

属性：徐东皋曰∶百凡治病，胃气实者，攻之则去，而疾恒易愈。

胃气虚者，攻之不去。

盖以

本虚，攻之则胃气益弱，反不能行其药力，而病所以自如也。

非药不能去病，亦以主气不行

药力故也。

若峻攻之，则元气伤而病益甚，若不知机，攻尽元气则死矣。

如虚热者，服寒凉

之药而热反甚何也？经曰∶服寒而反热者，奈何？岐伯曰∶治其王气，是以反也。

若胃气不虚