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第23章 杂证谟厥逆（第5页）

衰，而畏寒其常，故秋冬无虑。

凡此厥逆之病，谓其阳若非阳，谓其阴若非阴，五脏隔绝，

无征可验。

若不能终其日者，盖甚言其凋敝难为也。

再若人之妄梦而有至迷乱昏绝者，此以

心肾不交而精神散越，故为厥逆。

有至如此，亦总属少阴根本之病。

《厥论》∶岐伯曰∶阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。

帝曰∶热厥之为

热也，必起于足下者，何也？岐伯曰∶阳气起于足五指之表，阴脉者集于足下，而聚于足心

，故阳气胜则足下热也。

帝曰∶寒厥之为寒也，必从五指而上于膝者，何也？曰∶阴气起于

五指之里，集于膝下而聚于膝上。

故阴气胜则从五指至膝上寒，其寒也，不从外，皆从内也。

寒厥何失而然也？此人者质壮，以秋冬夺于所用，阳气衰不能渗营其经络，阳气日损，阴

气独在，故手足为之寒也。

热厥何如而然也？酒入于胃，则络脉满而经脉虚，阴气虚则阳气

入，阳气入则胃不和，胃不和则精气竭，精气竭则不营其四支也。

此人必数醉若饱以入房，

气聚于脾中不得散，酒气与谷气相搏，热盛于中。

故热遍于身，内热而溺赤也。

夫酒气盛而

悍，肾气日衰，阳气独胜。

故手足为之热也。

帝曰∶厥或令人腹满，或令人暴不知人

，或至半日远至一日乃知人者，何也？岐伯曰∶阴气盛于上则下虚，下虚则腹胀满；阳气盛

于上，则下气重上而邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人也。

《厥论》帝曰∶愿闻六经脉之厥状病能也。

岐伯曰∶**之厥，则肿首头重，足不能

行，发为仆，呕血善衄。

阳明之厥，则癫疾欲走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而

妄言，喘咳身热，善惊衄、呕血。

少阳之厥，则暴聋颊肿而热，胁痛，不可以运，机

关不利，腰不可以行，项不可以顾，发肠痈不可治，惊者死。

太阴之厥，则腹满胀，

后不利，不饮食，食则呕，不得卧，急挛，心痛引腹。

少阴之厥，则口干溺赤，腹满

心痛，呕变，下泄清。

厥阴之厥，则少腹肿痛，腹胀，泾溲不利，好卧屈膝，阴缩肿，

内热，挛腰痛，虚满（前闭，谵言）。