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第30章 杂证谟疟疾1（第2页）

故邪中于头项者，气至

头项而病；中于背者，气至背而病；中于腰脊者，气至腰脊而病；中于手足者，气至于手足

而病。

卫气之所在，与邪气相合则病作，故风无常府；卫气之所发，必开其腠理，邪气之所

合，则其府也。

帝曰∶疟先寒而后热者，何也？曰∶夏伤于大暑，其汗大出，腠理开发，因

遇夏气凄沧之水寒，藏于腠理皮肤之间，秋伤于风，则病成矣。

夫寒者，阴气也。

风者，阳

气也。

先伤于寒而后伤于风，故先寒而后热也。

病以时作，名曰寒疟。

帝曰∶先热而后寒者

，何也？曰∶此先伤于风而后伤于寒，故先热而后寒也。

亦以时作，名曰温疟。

其但热而不

寒者，阴气先绝，阳气独发，则少气烦冤，手足热而欲呕，名曰瘅疟。

岐伯曰∶夫疟之始发

也。

阳气并于阴，当是之时，阳虚而阴盛，外无气，故先寒栗也。

阴气逆极，则复出之阳，

阳与阴复并于外，则阴虚而阳实，故复热而渴。

夫疟气者，并于阳则阳胜，并于阴则阴胜，

阴胜则寒，阳胜则热。

疟者，风寒之气不常也。

病极则复。

夫病之未发也，阴未并阳，阳未

并阴，因而调之，真气得安，邪气乃亡，故工不能治其已发，为其气逆也。

帝曰∶攻之奈何？早晏何如？曰∶疟之且发也，阴阳之且移也，必从四末始也。

阳已伤，阴从之，故先其时坚

束其处，令邪气不得入，阴气不得出，审候见之在孙络盛坚而血者，皆取之。

此真往而未得

并者也。

帝曰∶疟不发，其应何如？曰∶疟气者，必更盛更虚，当气之所在也。

病在阳则热

而脉躁，在阴则寒而脉静，极则阴阳俱衰，卫气相离，故病得休。

卫气集，则复病也。

帝曰