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因湿滞者,宜平胃散、胃
苓汤,或白术芍药散以燥之痢之。
因食滞而胀痛有余者,宜大、小和中饮之属以平之。
因气
滞而痛泻之甚者,宜排气饮,或平胃散之属以调之。
因食滞而固结不散,或胃气之强实者,
宜神佑丸、赤金豆、百顺丸之属以行之。
凡初感者,病气未深,脏气未败,但略去其所病之
滞,则胃气自安,不难愈也。
一、凡脾气稍弱,阳气素不强者,一有所伤,未免即致泄泻,此虽为初病,盒饭调理元
气,自非强盛偶伤者之比。
如因泻而神气困倦者,宜养中煎,或温胃饮,或圣术煎,或四君
子汤,或五君子煎。
如微寒兼滞而不虚者,宜佐关煎。
若脾虚而微滞者,宜五味异功散。
若
脾虚而微寒微滞者,宜六味异功煎,或温胃饮。
若因饮食不调,忽而溏泻,以渐而甚,或见
微痛,但所下酸臭,而颜色淡黄,便是脾虚胃寒不化之证,即宜用五德丸,再甚者,即宜用
胃关煎,切勿疑也。
一、凡兼真阴不足而为泄泻者,则或多脐下之痛,或于寅卯时为甚,或食入已久,反多
不化,而为呕恶溏泻,或泻不甚臭而多见完谷等证。
盖因丹田不暖,所以尾闾不固,阴中少
火,所以中焦易寒,此其咎在下焦,故曰真阴不足也,本与中焦无涉,故非分利所及也,惟
胃关煎一剂
,乃为最上之乘。
且人之患此者最多,勿谓其为新病而不可用也,勿谓其为年少
而未宜用也,觉有是证,即宜是药,剂少功多,攸利非小。
但知者见其先,昧者见其后,见
其后,恐见之迟矣,所以贵见先也。
一、肾泄证,即前所谓真阴不足证也,每于五更之初,或天将明时,即洞泄数次,有经
月连年弗止者,或暂愈而复作者,或有痛者,或有不痛者,其故何也?盖肾为胃关,开窍于
二阴,所以二便之开闭,皆肾脏之所主,今肾中阳气不足,则命门火衰,而阴寒独盛,故于
子丑五更之后,当阳气未复,阴气盛极之时,即令人洞泄不止也。
古方有椒附丸、五味子散
,皆治此之良方;若必欲阳生于阴,而肾气充固,则又惟八味地黄丸为宜。
然余尝用此,则
似犹未尽善,故特制胃关煎、一气丹、九气丹、复阳丹之属,斯得其济者多矣,或五味子丸
亦佳;其有未甚者,则加五德丸、四神丸,皆其最宜者也。
一、凡脾泄久泄证,大都与前治脾弱之法不相远,但新泻者可治标,久泻者不可治标,
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