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经义(一)
属性:水热穴论帝曰∶人伤于寒而传为热,何也?岐伯曰∶夫寒盛则生热也。
《内经》伤寒诸义及诸治法之未备者,俱补载瘟疫门,所当参阅。
伤寒总名(二)
属性:黄帝曰∶今夫热病者,皆伤寒之类也。
又曰∶凡病伤寒而成温者,先夏至日为病温,后夏至日
为病暑。
此皆《内经》之明言也。
故凡病温病热而因于外感者,皆本于寒,即今医家皆谓之为伤寒
,理宜然也。
近或有以温病热病谓非真伤寒者,在未达其义耳。
初诊伤寒法(三)
属性:凡初诊伤寒者,以其寒从外入,伤于表也。
寒邪自外而入,必由浅渐深,故先自皮毛,次入经
络,又次入筋骨,而后及于脏腑,则病日甚矣。
故凡病伤寒者,初必发热,憎寒无汗,以邪闭皮毛,
病在卫也。
渐至筋脉拘急,头背骨节疼痛,以邪入经络,病在营也。
夫人之卫行脉外,营行脉中,
今以寒邪居之,则血气混淆,经络壅滞,故外证若此,此即所谓伤寒证也。
自此而渐至呕吐、不食
、胀满等证,则由外入内,由经入腑,皆可
因证而察其表里矣。
若或肌表无热,亦不憎寒,身无疼痛,脉不紧数者,此其邪不在表,病必属里。
凡察伤寒,此其法也。
论脉(四)
属性:伤寒之邪,实无定体,或入阳经气分,则太阳为首,或入阴经精分,则少阴为先。
其脉以浮紧
而有力无力,可知表之虚实;沉紧而有力无力,可知里之虚实;中而有力无力,可知阴阳之凶吉。
诊之之法,当问证以知其外,察脉以知其内,先病为本,后病为标。
能参合脉证,而知缓急先后者
,乃为上工。
一、诊法曰∶浮脉为在表。
故凡脉见浮紧而数者,即表邪也。
再加以头项痛,腰脊强等证,此
即太阳经病,当求本经轻重而解散之。
一、脉见洪长有力,而外兼阳明证者,即阳明在经之邪也,宜求本经之寒热以散之。
一、脉见弦数,而兼少阳之证者,即少阳经半表半里之病,宜和解而散之。
一、沉脉为在里,病属三阴,详具后六经证辨中。
但沉数有力,是即热邪传里也,若表证深入,
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