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第73章 杂证谟声喑(第2页)

舌者,音声之机也。

悬雍垂者,音声之关也。

颃颡者,分气之所

泄也。

横骨者,神气所使,主发舌者也。

故人之鼻洞涕出不收者,颃颡不开,分气泄也。

故厌小而疾薄,则发气疾,其开阖利,其出气易;其厌大而浓,则开阖难,其气出迟,故重

言也。

人卒然无音者,寒气客于厌,则厌不能发,发不能下至,其开阖不致,故无音。

帝曰

∶刺之奈何?岐伯曰∶足之少阴上系于舌,络于横骨,终于会厌。

两泻其血脉,浊气乃辟。

会厌之脉,上络任脉,取之天突,其厌乃发也。

《逆调论》曰∶不得卧而息有音者,是阳明之逆也。

足三阳者下行,今逆而上行,故息

有音也。

夫起居如故而息有音者,此肺之络脉逆也。

络脉不得随经上下,故留经而不行,络

脉之病患也微,故起居如故而息有音也。

《宣明五气篇》曰∶五邪所乱,邪入于阳则狂,邪入于阴则痹。

搏阳则为巅疾,搏阴则

为喑。

阳入之阴则静,阴出之阳则怒,是谓五乱。

《脉要精微论》曰∶心脉搏坚而长,当病舌卷不能言;其而散者,当消环自已。

《生气通天论》曰∶阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。

《脉度篇》曰∶五脏常内阅于上七窍也。

五脏不和,则七窍不通。

《邪气脏腑病形篇》曰∶心脉涩甚则为喑。

《寒热病篇》曰∶暴喑气硬,取扶突与舌本出血。

《宝命全角论》曰∶夫盐之味咸者,其气令器津泄;弦绝者,其音嘶败;木敷者,其叶

发;病深者,其声哕。

人有此三者,是谓坏府,毒药无治,短针无取,此皆绝

皮伤肉,血气

争黑。

《热病篇》曰∶痱之为病也,身无痛者,四肢不收,智乱不甚,其言微知,可治;甚则

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