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妇人九证(一)
属性:妇人诸病,本与男子无异,而其有异者,则惟经水、胎产之属。
故本门亦止列此九证,
曰∶经脉类,胎孕类,产育类,产后类,带浊类,乳病类,子嗣类,瘕类,前阴类。
凡此九者,乃其最切之病,不得不另详方论。
此外杂证,但与男子相同者,自有各门论治之
法,故不以男女分而资赘于此。
论难易(二)
属性:谚云∶宁治十男子,莫治一妇人。
此谓妇人之病不易治也。
何也?不知妇人之病,本与
男子同,而妇人之情,则与男子异。
盖以妇人幽居多郁,常无所伸,阴性偏拗,每不可解,
加之慈恋爱憎,嫉妒忧恚,罔知义命,每多怨尤,或有怀不能畅遂,或有病不可告人,或信
师巫,或畏药饵,故染着坚牢,根深蒂固,而治之有不易耳,此其情之使然也。
然尚有人事
之难,如寇宗引黄帝之论曰∶凡治病察其形气色泽,形气相得,谓之可治;色泽以浮,谓
之易已;形气相失,色夭不泽,谓之难治。
又曰∶诊病之道,观人勇怯、骨肉、皮肤,能知
其虚实,以为诊法。
故曰∶治之要极,无失色脉,此治之大则也。
今富贵之家,居奥室之中
,处帷幔之内,复有以绵帕蒙其手者,既不能行望色之神,又不能尽切脉之巧。
使脉有弗合
,未免多问,问之觉繁,必谓医学不精,往往并药不信,不知问亦非易,其有善问者,正非
医之善者不能也。
望闻问切,欲于四者去其三,吾恐神医不神矣。
世之通患,若此最多,此
妇人之所以不易也。
故凡医家病家,皆当以此为意。
经脉之本(三)
属性:《上古天真论》曰∶女子二七,天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。
盖
天癸者,言后天之阴气,阴气足而月事通,是即所为月经也。
正以女体属阴,其气应月,月
以三旬而一盈,经以三旬而一至,月月如期,经常不变,故谓之月经,又谓之月信。
夫经者
,常也。
一有不调,则失其常度而诸病见矣。
然经本阴血,何脏无之,惟脏腑之血皆归冲脉
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