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虎永刚说:“这县城只有这么大,刚才我已经看到了,也就是托林广场适合驻车休息。”
“既然如此,那我们就先把车停好,再去找地方吃饭吧。”
“行。
听老婆的。”
停好了车,两人一狗走在这一条街到底的札达县城,最大的感受就是风沙很大,天气很干燥。
街上的饭店一家兰州拉面馆之外,基本上都是川菜馆与火锅店。
两个人挑来选去,进了一家高原生态汤锅店,要了一份羊肉汤锅。
羊肉为主打,佐以羊杂、羊肚菌、竹荪、牛肝菌、无公害蔬菜等,菜品新鲜,口味清淡,很合宁静的口味。
县城太小,也没有什么好逛的,两人慢慢走回托林广场的时候,发现广场上也有当地居民在跳舞。
只是这里的藏民跳的舞,与其他地方大不相同,虎永刚觉得像是在舞龙,宁静却觉得和小孩子玩老鹰捉小鸡的游戏差不多。
只见广场上,一名藏族小伙儿手持皮鼓领头,一群藏族姑娘双臂相连,排成长龙队形,以欢快的舞步边唱边跳。
龙形队列有规律地变换,舞蹈的节奏性很强,先慢后快,循序渐进,具有很独特的稳健风格。
而藏族姑娘们,在舞蹈的同时进行着歌唱表演。
虎永刚两人虽然都听不懂藏语歌词,但也能明显感觉到它的音乐内容丰富,节奏感很强。
那藏族小伙儿先起头唱,其他藏族姑娘们就接着跟唱起来,然后按逆时针方向,前后左右随着歌声的节奏移动步伐。
听旁边的当地人介绍,这种舞叫“宣舞”
,是札达县地区的传统舞蹈。
据说它起源于古格王朝时期,所以它又被称为“古格宣舞”
,是一种融合了说、唱、跳的民族舞蹈。
作为曾经古格王朝的礼仪舞,“宣舞”
以前只能在特定的时间、特定的地点,由特定演员,身着特定服饰进行表演,不得在民间演出。
“古格宣舞”
共有十三种曲目,因此又有“十三宣舞”
之说,表演的人数不限,但如果说、唱、跳全部演完,需要十天十夜。
好在这帮人不是表演全套,只跳了一会儿就全部散去,整个广场只剩下一座小象雕塑,与房车做伴。
不知道是海拔低的缘故,还是累了,反正两人很快就都香甜地入睡。
就是后半夜有点冷,宁静整个人都蜷缩到虎永刚的怀中,清晨两个人盖着空调被,也被冻醒,再也无法入睡,干脆来了一次晨间锻炼。
两人起床后,就近找了家川菜馆,简单吃了早餐,就前往位于距离县城50多公里外东嘎村、皮央村的东嘎皮央遗址。
这是一处宋朝至明朝时期的古遗址,也是第七批全国重点文物保护单位。
来到这里参观游览很奇怪,不需要买门票,但景区要求必须请一个导游。
两人花了一百块请的导游,倒也算尽职,讲解得很仔细。
东嘎皮央遗址是一处由寺院、城堡、石窟和塔林组成的大型遗址。
皮央村石窟群是西藏考古迄今已发现的最大一处佛教石窟遗址。
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