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此固阴寒之甚者也。
其于疑似之
间,则犹有真辨∶凡伤寒下痢由热邪者,必有烦躁大热,酷欲冷水
等证,亦必有洪滑强盛数实等脉,如果表里俱热,方可作火证论治。
若其脉虽数而无力,外虽身
热而不恶热,内虽渴而不喜冷,此其内本不热,而病为下痢
者,悉属虚寒,治宜四逆汤、理中汤、
温胃饮、胃关煎、五苓散之类,酌用可也。
或表里寒邪俱甚,则当以麻桂饮相兼用之为最妥。
若以
寒痢作热痢,妄用寒凉,再损胃气,则无有不死。
《论》曰∶下痢,腹胀满,身体疼痛者,先温其里,乃攻其表,温里四逆汤,攻表桂枝汤。
按∶此一条,乃言表里俱病而下痢者,虽有表证,所急在里,盖里有不实,则表邪愈陷,即欲
表之,而中气无力,亦不能散。
故凡见下痢中虚者,速当先温其里,里实气强,则表邪自解,温中
可以散寒,即此谓也。
《论》曰∶热痢下重者,白头翁汤主之。
下痢,脉数,欲饮水者,以有热故也,白头翁汤主之。
少阴病,下痢,六七日,咳而呕渴,心烦不得眠者,猪苓汤主之。
按∶此三条,乃言热痢之当清也。
但既云脉数,又欲饮水,是诚热矣,然寒邪在表,脉无不数
,但数而有力者为阳证,数而无力者,即阴证矣。
泻痢亡津,无有不渴,但渴欲饮水,愈多愈快者
为阳证,若口虽欲水,而腹不欲咽者,即非阳证矣。
此外,如渴欲茶汤者,乃泻渴之当然也,不得
悉认为热证。
一、凡伤寒表邪未解,脉实滑数,喜冷气壮,内外俱热而下痢者,宜柴芩煎主之。
《论》曰∶少阴病,自痢清水,色纯青,心下必痛,口干燥者,急下之,宜大承气汤。
下痢,
三部脉皆平,按之心下硬者,急下之,宜大承气汤。
下痢谵语者,有燥屎也,宜小承气汤。
按∶此三条,乃言下痢之当攻者也。
凡伤寒下痢者,本非阳明实邪,不当谵语,今既谵语,故
知有燥屎当去也。
又若少阴下痢,心下有痛有硬者,必有所积,故亦当下。
一、凡自痢家,身凉脉小者为顺,身热脉大者为逆。
此以外无表证,而病之左脏者言也。
下痢
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