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曹志,字允恭,谯国谯人,魏陈思王植之孽子也。
少好学,以才行称,夷简有大度,兼善骑射。
植曰:“此保家主也。”
立以为嗣。
后改封济北王。
武帝为抚军将军,迎陈留王于邺,志夜谒见,帝与语,自暮达旦,甚奇之。
及帝受禅,降为鄄城县公。
诏曰:“昔在前世,虽历运迭兴,至于先代苗裔,传祚不替,或列藩九服,式序王官。
选众命贤,惟德是与,盖至公之道也。
魏氏诸王公养德藏器,壅滞旷久,前虽有诏,当须简授,而自顷众职少缺,未得式叙。
前济北王曹志履德清纯,才高行洁,好古博物,为魏宗英,朕甚嘉之。
其以志为乐平太守。”
志在郡上书,以为宜尊儒重道,请为博士置吏卒。
迁章武、赵郡太守。
虽累郡职,不以政事为意,昼则游猎,夜诵《诗》《书》,以声色自娱,当时见者未能审其量也。
咸宁初,诏曰:“鄄城公曹志,笃行履素,达学通识,宜在儒林,以弘胄子之教。
其以志为散骑常侍、国子博士。”
帝尝阅《六代论》,问志曰:“是卿先王所作邪?”
志对曰:“先王有手所作目录,请归寻按。”
还奏曰:“按录无此。”
帝曰:“谁作?”
志曰:“以臣所闻,是臣族父冏所作。
以先王文高名著,欲令书传于后,是以假托。”
帝曰:“古来亦多有是。”
顾谓公卿曰:“父子证明,足以为审。
自今已后,可无复疑。”
后迁祭酒。
齐王攸将之国,下太常议崇锡文物。
时博士秦秀等以为齐王宜内匡朝政,不可之藩。
志又常恨其父不得志于魏,因怆然叹曰:“安有如此之才,如此之亲,不得树本助化,而远出海隅?晋朝之隆,其殆乎哉!”
乃奏议曰:“伏闻大司马齐王当出藩东夏,备物尽礼,同之二伯。
今陛下为圣君,稷、契为贤臣,内有鲁、卫之亲,外有齐、晋之辅,坐而守安,此万世之基也。
古之夹辅王室,同姓则周公其人也,异姓则太公其人也,皆身在内,五世反葬。
后虽有五霸代兴,桓、文谲主,下有请隧之僣,上有九锡之礼,终于谲而不正,验于尾大不掉,岂与召公之歌《棠棣》,周诗之咏《鸱鸮》同日论哉!
今圣朝创业之始,始之不谅,后事难工。
干植不强,枝叶不茂;骨鲠不存,皮肤不充。
自羲皇以来,岂是一姓之独有!
欲结其心者,当有磐石之固。
夫欲享万世之利者,当与天下议之。
故天之聪明,自我人之聪明。
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