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第9章（第2页）

邵公回答说：“你这样做只能堵住人们的嘴。

可是防范老百姓的嘴，比防备河水泛滥更不易。

河道因堵塞而造成决口，就会伤害很多人。

倘使堵住老百姓的口，后果也将如此。

因而治水者只能排除壅塞而加以疏通，治民者只能善于开导而让人说话。

所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，无眸子的盲人吟咏诗篇，有眸子的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的内亲外戚都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，年长的师傅再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不背理。

老百姓有口，就象大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又象高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。

人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。

人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这样社会的衣食财富就会日益丰富，不断增加。

人们心中所想通过嘴巴表达出来，朝廷以为行得通的就照着实行，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那又能堵多久呢？”

周厉王不听，于是老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。

过了三年，人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。

（高章采）

【注释】

（1）厉王：

周夷王之子，名胡，在位三十七年（前878前842）。

（2）国人：居住在国都里的人，这里指平民百姓。

（3）邵公：名虎，周王朝卿士，谥穆公。

邵，一作召。

（4）命：指周厉王苛虐的政令。

（5）卫巫：卫国的巫者。

巫，以装神弄鬼为职业的人。

（6）弭（ｍǐ米）：消除。

（7）障：堵塞。

（8）为川者：治水的人。

（9）宣：疏导。

（10）天子：古代帝王的称谓。

（11）公卿：指执政大臣。

古代有三公九卿之称。

《尚书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公。”

九卿指少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空。

列士：古代官员有上士、中士、下士之分，统称列士。

位在大夫之下。

诗：指有讽谏意义的诗篇。

（12）瞽（gǔ鼓）：盲人。

因古代乐官多由盲人担任，故也称乐官为瞽。

（13）史：史官。

书：指史籍。