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第213章 北京天安门看升旗科举制度为什么就是禁锢思想（第1页）

临近国庆假期。

“你国庆长假有什么安排吗？”

时锦初敲击最后一行字，点击确认发布。

周昕雨上前拍她肩膀，“问你话呢。”

“暂时还没，不过我还挺想去北京天安门的。”

“国庆节应该很多人吧。”

“是啊，但我好想亲眼去看看北京升国旗和阅兵仪式。”

说实话，时锦初长这么大还没去过北京首都。

论中国宝宝谁不向往去天安门？

“你妈给你钱？”

“我B站有收益了。”

周昕雨瞪眼，“卧槽，你这么快就有收益了？”

时锦初嘿嘿一笑，她觉得自己是有点运气在身上的，每个视频的点赞和评论区量都很高。

到现在为止，她已经可以赚到收益了。

正在休眠的系统：=???=？

“那你记得拍照给我看看升旗盛状啊！”

时锦初朝她比了个OK。

“那我先回家了！”

“？？？”

“不是还有两天吗？”

“我叫代课了，先溜了！”

“！

？”

而接下来的两天，时锦初发现教室里多出不少陌生面孔，才发现大家都找代课先回家了。

“……”

果然，只有她最老实。

而另外一边。

“科举制度到底是利大于弊，还是弊大于利？”

“不按门第只看真才实学的科举考试，为何会成为禁锢思想导致中国落后的罪魁祸首？”

杨坚皱了皱眉。

为何会如此说？

怎么就禁锢思想了？

“在隋唐以前，官员选拔主要通过察举和九品中正制，察举制还需要考察品行才能，而后者就完全是看出身门第了。”

“上品无寒门，下品无世族。”

“尽管南北朝也出现过通过考试选拔寒门子弟入仕的方式，但是在当时显然是不可能撼动的士族门阀的统治。”

“隋朝统一之后，隋文帝杨坚下旨制诸州岁贡三人，正式设立了科举考试，期望能通过考试选拔出真正有才能的人才。”

“到了隋炀帝时期，又进一步设立了进士考试，取消了门第限制，完全按照考试成绩来提拔，这在当时的世界历史中是一个非常超前的政策。”

“但是在隋朝以及唐朝前期，高官厚爵依然被世家大族所占据，科举未能成为朝廷主流的筛选方式，只是当时士大夫获得做官资格的一种途径。”

“平民百姓、寒门子弟很难竞争得过拥有权力、财力的家学渊源的关陇集团。”

“直到武则天登场以后，情况又发生改变，武则天为了扫清自己上位的障碍大力打压李唐宗室、关陇贵族，同时提拔了一批寒门子弟。”