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第94章 影17洞神之子（第2页）

“迷宫应该是**和影子进行交换、交接甚至升华的地方，之所以画家会用迷宫来表示这个重要地点，或许正是画家内心的矛盾所在——迷宫最大的特点就是：迷宫会让人迷路。

在画家心里，这件事或许一直是一个像迷宫一样的存在。”

“你的意思是说，画家本人也对此感到迷惑不解？”

石震东皱着眉头问。

郭丽霞始终听得一知半解，终于忍不住开口问：“没听懂，画家到底对什么感到迷惑？需要建一个迷宫来纪念。”

石震东很有耐心的回答：“就是刚才所有人都感到迷惑的问题：黑影和彩色究竟谁才该占到主导地位，画家更重视的是什么，我觉得这大概和画家的创作历程有关系。”

卫东忍不住问苗子沛：“你们对这个画家都了解些什么，不管跟这幅画有没有关系都可以讲出来，说不定对咱们有帮助！”

苗子沛陷入了深深的回忆：“其实这个叫容让的画家始终都有些神秘，每次画展上关于他的生平简介都少的可怜，只有出生地和毕业院校，剩下的就是对野兽派画作非常偏执的崇拜。”

“我记得这个画家是桐州人，”

柯寻也从寥寥无几的记忆片段中回想起了画上的标签，“作者容让，1993年出生，祖籍桐州……”

苗子沛点点头：“他的确是桐州人，好像还是桐州非常偏远的山村，而且据传这个画家是个孤儿，但全村人都对他非常照顾，他们那个地方很贫穷，据说最初上美院的费用是全村人集资凑上的。”

“那个地方的人真是民风淳朴，乐于助人啊。”

石震东忍不住发出一声感慨。

“他还有什么作品？可否把能回忆出来的都讲一讲。”

牧怿然看向苗子沛，同时还看了看米薇。

“他的作品大多数是野兽派系列，有很多色彩斑斓的人物、静物、景色……苗子沛说他还创作过一些黑白版画。”

米薇回忆着。

苗子沛点了点头：“以前在A大学美术馆的校园展览时，曾经有一个展厅展出了他创作的版画，非常有民族特色，和现在的风格截然不同。”

“民族特色是指……”

牧怿然接着问。

“大概就是反映了故乡人民劳作生活时的情景吧，我现在还记得那个版画的系列名字，叫做《洞神之子》。”

苗子沛很肯定地说。

“洞神？”

众人都有些不解，甚至有些人还想进一步问问，究竟是哪一个“洞”

字。

“桐州山多，山洞也多，因此那里信奉着很多山神洞神。”

木依然陷入沉思，“某些桐州人的传统里，山峦树木洞穴岩石，皆可成神，水牛飞鹰燕子游鱼，皆可成怪。”

石震东似乎想到了什么：“我以前去桐州旅游的时候，曾经听说过那里关于落花洞女的传说，这里的洞神是不是跟落花洞女有关系呢？”

众人有听说过的，也有没听说过的，卫东直接问道：“落花洞女是怎么回事儿啊？”

“在桐州有这样的传说，有些女孩子是被山神洞神选中的新娘，这样的女孩子在山洞里不吃不喝，回去之后就会慢慢死去，这种现象在当地被称为‘落洞’。”

卫东觉得这些落花洞女很可怜：“这些女孩子死了之后就可以嫁给洞神了吗？”

“对，这些女子死后穿的是喜服，丧葬仪式也是按照喜事来办的。”

石震东垂着眼睛，“按照后来的科学说法，这些女孩子其实是得了某种抑郁症。”

牧怿然突然打断了石震东的话，看着苗子沛说：“你刚才说，容让的版画系列叫做《洞神之子》？”

苗子沛点点头：“我起初以为是那里的神明崇拜，就好像龙的传人或东方之子一样……”