顶点小说

手机浏览器扫描二维码访问

第31章（第1页）

卦三十五·晋

晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

“锡”

是赐。

“蕃庶”

是繁多，“接”

是应接。

这一卦，上卦“离”

象征太阳，性格是依附；下卦“坤”

象征地，性格柔顺；是太阳普照大地，万物柔顺依附的形象。

以人事来说，象征诸侯恭顺地依附天子。

所以说，将自己国家治理得安康的诸侯，晋见天子，报告地方的政情，得到褒奖，赏赐许多马，在一天中，天子就接见三次，给以极大的礼遇。

意思是说，忠于职守的人，就能被赏识，使其晋升，飞黄腾达。

彖曰：晋，进也。

明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。

是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。

卦名“晋”

，是进的意思。

以卦象来说，上卦“离”

是太阳、光明，下卦“坤”

是大地；象征光明的太阳，升到地面以上。

以卦的性格说，上卦“离”

是依附，下卦“坤”

是柔顺，象征万物柔顺地依附伟大的太阳。

用人事比喻，就有治理国家安康的侯爵，晋见天子，得到许多马的赏赐，受到一天中接见三次的荣宠，也是“晋”

的象征。

象曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。

上卦“离”

是太阳，下卦“坤”

是大地，太阳出现在大地上，普照万物；所以称作晋卦。

君子应当效法这一精神，使自己本来具有的光明德性，愈加显明。

“昭”

是显明的意思。

《大学》中说：“大学之道，在明明德。”

《左传》桓公二年中也有：“人君者，将昭德塞远，以临昭百官。”

含意都相同。

初六：晋如，摧如，贞吉。

罔孚，裕无咎。

象曰：晋如，摧如；独行正也。

裕无咎；未受命也。