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第95章 杂证谟死生（第6页）

省客，省客者脉塞而鼓，是肾气予不足也，悬去枣华而死。

脉至如丸泥，是胃精予不足也，

榆荚落而死。

脉至如横格，是胆气予不足也，禾熟而死。

脉至如弦缕，是胞精予不足也，病

善言，下霜而死；不言，可治。

脉至如交漆，交漆者左右傍至也，微见三十日死。

脉至如涌

泉，浮鼓肌中，太阳气予不足也，少气味，韭英而死。

脉至如颓土之状，按之不得，是肌气

予不足也，五色先见黑白，垒发死。

脉至如悬雍，悬雍者浮揣切之益大，是十二俞之予不足

也，水凝而死。

脉至如偃刀，偃刀者

浮之小急，按之坚大急，五脏菀热，寒热独并于肾也，

如此其人不得坐，立春而死。

脉至如丸滑不直手，不直手者，按之不可得也，是大肠气予不

足也，枣叶生而死。

脉至如华者，令人善恐，不欲坐卧，行立常听，是小肠气予不足也，季

秋而死。

《宣明五气篇》曰∶五邪所见，春得秋脉，夏得冬脉，长夏得春脉，秋得夏脉，冬得长

夏脉，名曰阴出之阳，病善怒不治，是谓五邪，皆同命，死不治。

《玉版论要篇》曰∶色夭面脱，不治，百日尽已。

脉短气绝死。

病温虚甚死。

女子右为

逆，左为从；男子左为逆，右为从。

易，重阳死，重阴死。

《通评虚实论》曰∶气虚者，肺虚也；气逆者，足寒也。

非其时则生，当其时则死。

帝

曰∶何谓重虚？岐伯曰∶脉气上虚尺虚，是谓重虚。

帝曰∶何以治之？曰∶所谓气虚者，言无

常也。

尺虚者，行步然。

脉虚者，不象阴也。

如此者，滑则生，涩则死也。

帝曰∶

寒气暴上，脉满而实何如？曰∶实而滑则生，实而逆则死。

帝曰∶脉实满，手足寒，头热，