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后记其八 左翼的好处（第2页）

如果军费开支低，国家统治可能就不稳了。”

军队和科技界、工商业界的关系极其紧密。

工商业主支持军队以剑为犁，获得属于自己的耕地和工业品，回馈军队以报偿，借此保障，军队也能蓄养军士，建立属于自己的军事藩镇。

而以这两个载体传播的文化，则随之也传播四方。

武约宁并不觉得李泰容的感慨合适，她刚硬的指出李泰容的错误：

“作为举世最强之国，万世太平大道的传承者，我们的目标是建立寰宇和平的未来。

怎么能长戚戚于钱财的长短呢？”

但她其实说的是假大空的政治宣传。

对实以虚，对虚以实。

李泰容很赞赏武约宁这种在钢铁般的精神之外，曲折迂回的柔软话术。

她有潜质担任波兰军务之外更多的未来。

“身为帝国的勋贵，你可以在西京大学准备进修，同时在西京参谋部里担任职务了。”

他决定把这个女人留在西京，作为自己的后继者之一来培育。

而就在一墙之隔的军营外，那些找不到工作，也不想被政府迁移到东欧铁路沿线耕垦的流民，仍然的慢慢的增多。

对此，尖锐的批评者，譬如墨社、农社等左翼组织，已经连篇累牍的抨击过无数次了。

他们认为如此下去，总是回避开主要矛盾，无法解决根本问题。

郑诛和这个国家的帝国主义扩张，要将被卷入的地区吞没挤碎，嚼的连骨头渣都不剩。

如果是非洲的黑叔叔倒也好了，因为帝国对他们根本没兴趣，就连移民都不会和黑叔叔住在一起。

在非洲，一个地区正在现代化的修铁路，隔壁的黑叔叔还在砍香蕉打猎，都是很正常的事。

然而在巴尔干、匈牙利，在与欧洲小强们的边境前线，每个帝国的军府设立，都意味着旧居民的利益被侵夺一寸。

资本主义的纺织机和冶铁高炉淹没他们的生活，来往于边境与稀少平原的蒸汽火车对他们来说除了意味着生活水平的提高之外，还意味着无尽的债务与社会地位的下降。

所以可以很清晰的看得出来，如墨社、农社等组织，他们的核心诉求不是完全的停战、停止压榨和敛取。

而是考虑到民族冲突、阶级对立，要求政府采取更宽和的立场，尊重无法解决问题的现状，找到解决问题的新道路。

如果用现代的眼光来看，这分明是右翼和极右翼的不同。

但在还没有马克斯与恩格斯，没有共产主义运动的全球殖民时代里，这群右翼分子已经是社会良心了。

他们搞汉学教育，走民间传播路线，事实上充当着右翼先锋的客观作用。

他们和政府唯一的区别，就是真心觉得自己在建设世界大同的未来。