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周朝诸侯国 上（第5页）

以上数例足以说明周代卿大夫等级制的森严性。

《周礼·春官·大宗伯》载，大宗伯在“以九仪之命正邦国”

，“以玉作六瑞，以等邦国”

之外，还有“以禽作六挚，以等诸臣”

的职责。

小宗伯则有“掌三族之别，以辨亲疏”

的职责。

列国的宗伯应当也有这种职能。

春秋时郑国大夫公孙挥就以善于辨别列国大夫的“族姓、班位、贵贱、能否”

而知名。

周代社会的等级制度甚至渗透到了统治阶级的家庭中，天子、诸侯和卿大夫的妻妾也以嫡庶为原则划分成若干等级。

嫡妻即正妻，只有一人。

天子嫡妻称后，诸侯嫡妻称夫人，卿大夫嫡妻称内子。

庶妻位在嫡妻之下，排成高低贵贱的等列。

《左传》文公六年载，晋襄公逝世，其子幼弱。

晋大夫因为国家多难，商议扶立年长的君主。

贾季主张立晋文公庶妻辰嬴的儿子公子乐。

赵孟不同意，说：“辰嬴贱，班在九人，其子何震之有?”

主张立晋文公庶妻杜祁的儿子公子雍，理由是：“杜祁以君故，让逼姞而上之；以狄故，让季隗而已次之；故班在四。

先君是以爱其子而仕诸秦，为亚卿焉。

秦大而近，足以为援；母义子爱，足以威民；立之不亦可乎!”

晋文公嫡妻是文赢，次妃为襄公生母逼姞，三妃为季隗，四妃为杜祁，九妃为辰赢。

清人俞正燮推断，文公在齐娶的“齐姜在五，秦女三人亦媵也，其在六、七、八欤?”

可见，晋文公的夫人与八位庶妻的位次是井然有序的。

《左传》昭公八年说：“陈哀公元妃郑姬生悼太子偃师，二妃生公子留，下妃生公子胜。”

陈哀公的夫人与二妃、下妃的排列也是井然有序的。

《左传》僖公二十四年，晋大夫赵衰娶晋文公的女儿赵姬为正妻，生赵原同、赵屏括、赵楼婴三子。

赵衰追随文公在狄时曾娶狄女叔隗，生赵盾。

赵姬是位贤达妇人，见赵盾有才干，就坚决请求以赵盾“为嫡子，而使其三子下之，以叔隗为内子而己下之”

。

这是卿大夫妻有嫡庶之分的证据。

《左传》昭公十一年载：“泉丘人有女，梦以其帷幕孟氏之庙，遂奔僖子，其僚从之。

盟于清丘之社曰：“有子，无相弃也。

僖子使助薳氏之簉。”

杜预注：“薳氏之女为僖子副妾，别居在外，故僖子纳泉丘人女令助之”

是正确的。

“其僚”

，是泉丘女的僚友。

沈钦韩《左传补注》云：“薳氏是僖子正室，使二女助之，为其簉。

或薳氏是僖子别邑，使二女别居以此为簉也，故下宿于薳氏。”