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第十八章 锁盘村（第2页）

锁盘，即锁住生气活气，盘住死气邪气，也就意味着这个村子没有活人。

谢柔兮之前听温伯讲过，风水中的穴位至关重要，它是由于长年累月、天长日久场能的聚焦形成的，在这个聚集点上土质会产生明显的色彩变化，且不可能有任何活体动物存活。

甚至于，在有些厉害的穴心上，任何植物的根系都不可能存在，就更不要谈会存在什么宝物了。

面前这座很老旧破败的三层小洋楼，正如猫婆所言，它建在了锁盘村的穴位的穴心上。

猫婆之所以让谢康年等人躲在里面，无非是想借着此地的死气，牢牢锁住谢柔兮身上的蜃气。

也正因为谢柔兮身上的《榴实图》花能逆天改命，蜃气反倒能在大凶之地，让住在里面的四个人平安无事。

因为在中国风水学里有三大原则，分别是天地人合一原则、阴阳平衡原则和五行相生相克原则。

所谓天人合一原则，是指天和地每天都在变化中，人处在天地之间，应该结合天地的变化来决定人事的变化。

天、地、人之间必须是相互对应，这种对应也存在是人和自然、宇宙之间已有的一种无形看不见的深层次关系，人们若是把握住了这个奥秘，也就是明白了天人合一的道理。

其次是阴阳平衡原则，它是指任何事物都有阴和阳的两面，包括人们所居住的环境。

因此，不管是阴宅还是阳宅，阴阳都要和谐，一个好的环境它的和谐程度越高，一个不好的环境，它的阴阳就越不和谐越不平衡。

拿活人居住的房屋，也就是通常所说的阳宅而言，房子因朝向、坐向、楼层、地段、环境的不同，而存在着阴阳的差异。

所以，一个好的居住环境，必须要阴阳协调，才能人丁兴旺事事顺利。

再说这个相生相克原则，它是指世界上不管是有形的还是无形的东西，内在都有五行。

这个五行是中国古代的一种物质观，具体包括金、木、水、火、土五个方面。

古人认为，人们所处的大自然也由这五种元素构成，即五行构成了万事万物。

世间的事情，都是随着这五个要素的盛衰，使得大自然产生各种变化。

这个变化过程，不但会影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

五行之间按一定的规律相互依存和制约，以此来维持事物生化不息的动态平衡。

通常，在正常状态下，会有五行相生与五行相克的两种机制。

比如木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，这是五行相生。

木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，这是五行相克。

而这个锁盘村，则是把风水学中的三大原则，破坏违反得干干净净。

锁盘村的整个村子，其位置正好处于两山夹一水的中间位置，海水像一把很锋利的剑，对着村庄冲杀过来。

这已经是大凶的风水像，但照猫婆的话来说，村子还有另一个大凶的地方，那就是海水正好在村庄的东北方，也就是罗盘上的“艮卦”

。

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