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第三章 病痛是我们被迫选择的信差（第1页）

任何物种的存在都需要依赖某种最根本的条件或者规律，如果这些条件或规律不成立，那么，这些物种也就不存在了，人类的存在也如此。

生存和繁衍的本能是最根本的需要，适用于所有物种。

生存本能包括：规避危险、避免受伤害的恐惧，适应环境及顺从身体构造的规律性，学会生存本领的探索及开创精神等。

繁衍本能包括两性吸引等。

作为人类，对家族系统的平衡及活出生命本意的冲动等也归属于本能部分。

这些本能的需要必须被接受和尊重，违背天性会带来破坏性的后果，病症是其先锋部队，也是我们本能保护的一部分，此类病症的发生虽然是被迫的，却也是我们内在主动选择的结果。

性障碍＆信念系统与性能量的交锋性是我们内在不可被磨灭的原始能量，它需要开花、结果，它需要被经历、被享受，然而自古以来人的头脑认知以及生活经历中所形成的偏见往往会成为阻碍它的力量，从而使我们经受身体的病症或心灵的苦恼。

美美曾经经历过两次轰轰烈烈的热恋，最后都以“莫名其妙”

的分手而告终，但她自己非常清楚其中的缘由：美美对恋人间的亲密行为有一种无法遏制的恐惧。

每次，当她与自己心爱的男孩做出比较亲密的行为时，她就会浑身发抖、呼吸急促，甚至会晕倒。

这样的经历有过几次之后，男友就慢慢疏远她了，她自己也无法接受。

于是，美美再也不敢谈情说爱了。

这次，美美遇到了一个痴情男，男孩被美美的魅力所倾倒，发誓一定要跟她在一起。

美美实在招架不住，更重要的是不想耽误他，于是向痴情男说明了自己的问题。

痴情男听后觉得其中定有原因，带着美美去了一家著名的心理咨询机构。

通过与美美交流，咨询师发现美美有一个不同寻常的家庭。

在外人眼里美美拥有一个富足且美满的家庭，但实际并非如此：父母因为性格不合很早以前已形同陌路。

父亲在外面有情人，母亲在家里成了十足的怨妇。

母亲把所有的怨恨都发泄在美美身上，母亲常常责骂父亲，责骂天下所有男人，然后时不时地提醒一下美美“天下的男人没有一个是好东西”

。

母亲认为男女之间无所谓爱，也就是“那档子事”

，它会让人堕落，让人发疯；凡是留住男人的女人都是狐狸精；能够长久在一起的男人和女人，一定是以肮脏交易为基础的奸夫淫妇??

美美在这样的环境里慢慢长大，虽然随着年龄的增长，她对爱、对异性有懵懂的好感，但记忆中父母吵架的场景、母亲没完没了的唠叨和哭诉常常跳出来提醒她“不要误入歧途”

。

她不知不觉形成了对两性关系、亲密关系的恐惧和排斥。

于是她的内心产生了强烈斗争：一方面是作为人的本能需求，一方面是从小经历、接受和被验证的信念体系。

对于这两股力量的冲突，美美对任何一个都没有了解和探究，她只是默默接受着所降临的一切，默默地把自己锁在自己和母亲的世界里。

于是发展到现在，当她以本能冲动与自己心爱的男孩亲热时，头脑里的信念系统会马上启动防御抗制，对每个细胞发出警报：“天哪，这种行为非常肮脏，而且这么做的后果不会幸福，不能再继续了，必须停下来！”

于是美美就开始发抖、气喘，甚至晕倒。

美美第一次正视自己的问题，原来自己并非有怪病，只是内在的两股力量在较量而已。

后来，美美经过了几次心理治疗，又在痴情男的精心呵护和无微不至的疼爱下走出了自己给自己设的禁区，幸福地走进了婚姻的殿堂，孕育了可爱的女儿。

《礼记》中写道：“饮食男女，人之大欲存焉。”

意指人生离不开两件大事：饮食和性欲，即生存和繁衍。

是的，性是人生大事，我们必须正视和正确看待它。

性的本意也不在于乱交或数量的多寡，性的本意是要我们全然地经历而让它升华为爱，让它成为与自身连接的桥梁。

性是我们与自我连接的最近的路。

每次全身心的投入或者经历都可以使我们瞥见人性，只要我们心存善意，真心去爱，那么一定可以遇见另一种美。

哮喘和过敏＆被限制的探索天性

初为人母的小唐对女儿的关心呵护可谓达到了“捧在手里怕摔了，放在嘴里怕化了”

的地步。