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第82章 遇台风越国遭灾 抗灾难勾践祭天（第4页）

饮酒结束后，天子会与舞队一同跳起《云门》之舞，据说这是黄帝时期的一种乐舞。

最后，祭祀者还要一起分享祭祀所使用的酒醴，由尸将福气赐予天子等人，这被称为“嘏”

，后世也称之为“饮福”

。

天子还会将祭祀用的牲肉赠予宗室臣下，这被称为“赐胙”

。

尽管后代的祭天礼大多依据周礼制定，但已经不再使用尸，而是用神主或神位牌来代替它。

越王勾践身着一袭华丽的礼服，上面绣满了日月星辰等神秘而又庄重的图案，他率领着朝中的大臣们一同登上高台，准备举行一场盛大的祭天大典。

高台下，一座巨大的柴垛被搭建起来，上面堆满了牛、羊、猪三种牲畜，它们被当作牺牲品，用来向神明表达敬意和感激之情。

一旁的礼官手持竹简，神情肃穆地诵读着祭文，他的声音低沉而有力，仿佛穿越时空而来，充满了神圣的力量。

与此同时，悠扬的雅乐声响起，与礼官的诵经声相互呼应，营造出一种庄严肃穆的氛围。

当祭文的最后一个字落下时，勾践缓缓走上前，双手捧着祭品，恭敬地投入到熊熊烈火之中。

火焰升腾而起，吞噬着祭品，释放出滚滚浓烟，象征着他将自己辛勤劳作的成果奉献给上天，祈求保神明佑国家繁荣昌在庄严的祭典之后，勾践带领群臣静静地凝视着天空，心中默默祈祷着越国的繁荣昌盛。

烟雾渐渐消散，阳光洒在众人身上，仿佛给予了他们神圣的祝福。

节目做完后，大王王又命令文武百官将祭祀所用的牲畜之肉称为“赐胙”

指天子于祭祀宗庙、社郊后，把祭肉分给群带回去，让那些失去了亲人的孤寡老人与孩子们共同分享这份福气。

回到宫中后，勾践依旧眉头紧皱，满脸忧愁。

他深知祭天祭地只是一种寻求心灵慰藉的方式，并不能真正解决眼前的困境。

问题的关键还是要依靠自己去寻找答案和解决方案。

这时，范蠡上前一步，对勾践说道：“大王，如今越国正面临着严重的天灾，而吴国却仍然派遣使者监视我们。

在这种情况下，我们不如直接向夫差借粮。

如果夫差同意借给我们粮食，那么说明吴国对越国还是有所信任的；但如果他不同意借粮，那越国就真的是祸不单行了，危险将会再次降临到我们头上啊！”

勾践听了这番话，不禁点了点头，表示赞同。

他心想：“是啊，与其祈求上天保佑，倒不如主动出击，想办法解决问题。

吴国一向富饶，粮食储备充足，如果能从他们那里借来粮食，就能暂时缓解越国的危机。

而且，这次越国遭受大灾，既是天意也是人为所致。

当初若非吴国对我国发动战争，我们又怎会陷入如此艰难的境地呢？现在正是时候，让我们向吴国借粮，利用他们的储粮库来渡过难关吧！

不过，伍子胥一直将我视为大敌，恐怕他未必会愿意借粮给我们啊……”

想到这里，勾践心中不由得泛起一丝忧虑。

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