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我有一次听周国平老师的讲座,非常受益,他说:做自己快乐的事,并用这件事养活自己;第二,和让自己快乐的人在一起,并让这些人快乐。
他说出了积极心理学里两个很重要的让我们幸福的方面,一是实现自己的价值并得到认可;二是健康良好的社会关系。
在积极心理学里认为,积极幸福生活有三个方面,一是优势投入;二是快乐;三是意义。
如果一件事情对你和你周围的人有价值,你就会体会到幸福,就会发挥优势。
优势有一个重要的特点是,发挥了就会满足,而你的快乐会带给别人利益。
我们每个人都经常迷惑,人在这个世界上的价值是什么。
不要问这个世界需要什么,而问什么能给你生命力,因为这个世界需要有生命力的人,我希望大家都能成为这样的人。
——汪冰(北京大学精神卫生博士)
抛却名利自逍遥
所谓逍遥,不是四处乱潇洒,而是让心灵进入到一种自由和快乐的状态中去,忘记那些难以忘记的烦恼。
只要做到了这一点,你将会时时觉得自己始终是轻松和坦然的。
——叶舟
清朝的乾隆皇帝生性奢侈,在位期间曾多次打着访查民情的幌子下江南游乐,每次都在万人以上。
有一次,乾隆途经镇江金山寺,指着长江中浩若星辰的往来船只,问身旁的金山寺住持法磐:“长江中船只来来往往,这么繁华,一天到底要过多少条船啊?”
法磐答道:“两条而已。”
乾隆大奇:“怎么会只有两条?”
法磐微微一笑:“一条曰名,一条曰利。
整个长江中来往的无非就是这两条船。”
法磐可谓一语道破天机:人活在世界上,无论贫穷富贵,穷达逆顺,都免不了与名利打交道。
在以往,人们对名利讳莫如深,仿佛一提名利,人立即变得俗不可耐。
其实我们没必要视名利为洪水猛兽,也没必要犹抱琵琶半遮面,因为现实生活中根本没有人能绝对逃离名与利,关键在于我们把名利看得太重,为其所累。
世人大都知道名利乃身外之物,却很少人能真正看透名利。
“世人都说神仙好,惟有金银忘不了”
,这是《红楼梦》的开篇偈语,似乎在诉说繁华锦绣里的公案,又像在告诫人们名利世界的冷冷暖暖:名利虽是身外之物,却最是累人。
凡是把名利看得很重的人,必将被名利所困。
唐代宰相元载,生性贪婪,目无君上,他伏诛后,居然从其家中起出了八百石胡椒!
真是世界贪污史上最具黑色幽默意味的记录。
设若元载不死,他将用多少辈子的时光吃完这八百石胡椒?也许只有在刽子手举起屠刀那一刹那,这位元大人才明白,无论他对胡椒有多么热爱,他也不可能将任何一颗胡椒留到来生。
人生往往如此:拥有的越多越不知足,烦恼也就越多。
因为万事万物本来就随着因缘变化而变化,而世人却总是试图牢牢把握它,让它不变,让它永恒,当然变也可以,但得变得更好才满意,于是烦恼无穷无尽。
国学大师季羡林曾经在文中写道:“中国有一句老话:‘知足常乐。
’为大家所遵奉。
什么叫‘知足’呢?还是先查一下字典吧。
《现代汉语词典》说:知足,满足于已经得到的(指生活、愿望等)。
如果每个人都能满足于已经得到的东西,则社会必能安定,天下必能太平,这个道理是显而易见的。
可是社会上总会有一些人不安分守己,癞蛤蟆想吃天鹅肉。
这样的人往往要栽大跟头的。
对他们来说,‘知足常乐’这句话就成了灵丹妙药。”
对普通人来说,重利过于重名。
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