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第268章 太清寻道（第1页）

龙族、凤凰、麒麟天生傲骨，妖族天生兽性难改，桀骜不驯，巫族性格不稳，暴躁难制。

洪荒的族群大部分都有某种“缺陷”

。

唯有人族，既有傲骨凌霜的人，也有桀骜野心的人，还有叛逆修魔的人。

在他们身上，可以看到洪荒各种生灵的特性。

就好像是女娲造人时，参考了洪荒各大生灵神圣、族群物种等，把各族融合。

这种多样化的特性，让人族充满了创造力，拥有强大的自我完善能力、错误修正能力。

他们特殊的三魂七魄设计，让他们没有神圣那种为道而生、逐道而亡的纯粹，也没有巫族那种感情过于丰富、情绪多变的鲁莽。

既有先天清灵神圣的神性，也有先天浊气巫族的个性。

玄玑称之为“人性！”

这使得人族更容易吸取教训、自我调整，从而在修行路上千锤百炼一颗完美无瑕的道心。

这一点十分重要。

强大的可塑性，意味着对各种环境、道法的卓越适应能力，才是人族有无穷未来的根基，可以在洪荒多次大劫中越来越强，最终成为人道之主的原因。

“鸿蒙紫气指引我来这里，可为何我找不到道途方向？”

本能的，他元神闪过首阳山飞走的崆峒印和先天九鼎。

当时首阳山深处有玄玑分身坐镇，让他没有深入勘探。

但这个念头一闪而过，几乎没有停留。

他不是执着于过去错失机缘的先天神圣，不该是他的，就不会强留。

太清老子顺着鸿蒙紫气的指引，在人族待了整整六个元会。

十几个元会修为境界静止不前，好处是作为天道指定的圣人备选，他们和太清一样，气运一直在增长。

洪荒天地扩大，气运增加，他们是圣人之后，与伏羲、狴犴等一起，成为第二批获利者。

在大气运的帮助下，太清的三尸融合提升了一点点。

而像接引、准提，两兄弟蕴养残灵、教化残魂忙得不可开交。

八宝功德池都大了一圈。

玉清元始则开始摸索别的办法，几个元会以来，他在洪荒天地到处讲道，为众生阐述成道、行善积德、清除魔性的法门。

这是走鸿钧推广仙道、玄元建立金丹大道的道路。

一定程度上，是受了通天立教的刺激。

不过他暂时还停留在鸿钧、玄元只传道德、不立教派的阶段，完全没有想要创立教派的想法。

教派因果太大，他不太乐意承受。

不像传道学生，他们惹祸、陨落，都与老师无关，是各自产生的因果。