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于是,颛孙师就恪守老师教诲,在日常生活中总是模仿禹、舜这样的圣人说话行事。
颛孙师甚至认为,禹舜这样的先贤圣人,最令人叹服的是犯而不校。
犯而不校,就是哪怕曾经受到过别人陷害或欺侮,也不加以计较。
传说中,大禹的父亲鲧因治水不利而被舜帝诛戮,但大禹并没有因此而对舜帝生怨,反而臣服于舜帝,并辅佐舜帝完成治水大业。
舜帝有个叫象的弟弟,平时作恶多端,但舜却一直忍让,从不计较。
但颛孙师总是将禹、舜之言行放在嘴上,全面摹仿禹舜,可谓是亦步亦趋,这就是“禹行舜趋”
。
于是,孔子摇摇头,曰:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”
孔子认为,颛孙师这样做,“过了”
。
毕竟,孔子倡导的是中庸之道。
孔子的意思就是,当一个人对你不好,你却以德去回报他,那你又如何去回报对你好的人呢?
所以,当别人对你恩德相待时,你应该用同样的德行来回报他们;但当别人对你恶意相待时,你应该直接反击,以“直”
报复他们的伤害,而不是用“德”
来回报。
讲得再通俗一点,当人家对你好,你也要对人家好;当人家对你不好,你就要反击。
于是,后来孟子曰:“人敬我一尺,我敬人一丈。
敬人者,人亦敬之;不敬人者,当以其人之道还治其人之身。”
以德报怨不可取,以直报怨、以德报德才是正道。
但显然,颛孙师对孔子的这番教导没有上心,他貌似狂热崇拜禹舜这样的先贤圣人,违背了儒家的中庸之道精神。
这使得孔门不少弟子对颛孙师非常不满。
曾参说,子张这样的人,别看他长得英俊潇洒,但与他在一起,想要做到仁实在很难。
言偃也因此对颛孙师表示了遗憾。
他说,子张虽然是我的挚友,他在各方面都非常了不起,实在难能可贵。
可惜,他始终不能达到仁的境界。
综合各种史料,我们眼前浮现出的颛孙师形象,是一位风度翩翩英俊潇洒的美男子,是一位博览群书文采出众的才子,是一位颇得孔子欣赏认可的孔门高徒,是一位将儒家学说发扬光大的思想家!
颛孙师为我们留下了很多珍贵的东西,是中华姓氏库中的颛孙姓的重要代表人物,甚至被认为是颛孙姓的得姓始祖。
甚至,叶公好龙这则寓言。
对了,需要特别指出的是,颛孙师是一位文武双全的能人,有人得出的结论是,孔门众弟子中有四人可一字而概括之,即“仲由勇,端木赐智,曾参孝,颜回仁,颛孙师武”
。
孔门弟子太多了,笔者实在不忍在春秋鲁国风云这部书中将他们给忽略,所以,只要有机会,我们就穿插介绍一番。
就如这里,我们讲孔子率众弟子赴叶邑见叶公这段故事时,就让颛孙师客串了一下。
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