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东汉 下（第3页）

张陵正一盟威之道的直接渊源就是巴蜀氐羌民族的原始巫教——鬼道。

一说五斗米道真正创始人是张修，张鲁杀张修夺取教权后托名张陵创教。

道教受到传入中国的佛教的影响。

因此他们也忏悔罪恶，劝人行善，或者举办公益事业——这些都是佛教所推重的施舍（dāna）的行为。

另外一些项目则有戒除饮酒，或者只饮适度的酒。

关于老子“变化”

的想法恐怕也是受到了佛陀“化身”

（nirmāna-kāya）启发而来。

艺术

到东汉时期，书法、绘画已不单纯作为文字图形符号使用，它们的艺术地位逐渐显露出来，虽然今日东汉流传下来的艺术品数量不多，但从其中依然能窥得汉文化的风貌。

张衡不仅对天文学作出了重要的建树，而且富有文学才能，亦是东汉著名的画家之一。

绘画

在汉代，皇帝的宫殿、贵族的邸第、官僚的府舍和地主的住宅，多用壁画装饰。

东汉一代特别重视礼仪教化，曾于宫室中画大量古代圣带贤后的图像。

水平中，在南宫云台画邓禹等二十八功臣像；桓帝立老子庙于青县，画孔子像于壁。

灵帝光和元年（178年），置鸿都门学，其中画孔子及七十二弟子像。

地方郡守郡尉府舍中和陵墓中都绘有壁画。

据《后汉书·南蛮西南夷列传》：“是时郡尉府舍皆有雕饰，画山神海灵、奇禽异兽，以眩耀之。”

陵墓绘画，如画家赵岐先自为寿藏，图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位，又自画像居主位，皆为赞颂。

乡庙也绘壁画，如延笃于元康元年卒于家，乡里图其形于屈原之庙。

绘画的发展，涌现了张衡、蔡邕、刘旦、杨鲁、赵岐、刘褒等有名的画家。

张衡图骇神，蔡邕图烈女，刘旦、杨鲁图圣贤，赵岐画墓阙，皆传神人妙。

刘褒画云汉图，人见之觉热，画北风图，人见之觉冷，可见绘画技巧之绝。

石刻

随着绘画的发展，东汉的石刻也繁盛一时，著名的有山东嘉祥县的武梁祠石刻、肥城县的孝堂山祠石刻、沂南县的东汉墓石刻等。

内容有攻伐、出游、狩猎、乐舞、宴会、庖厨、神怪等，十分丰富。

东汉的石刻，线条流畅，刀法娴熟，有极高的艺术价值。

科技

造纸

东汉造纸业取得了极大成就。

西汉时，造纸工艺还处在探索阶段。

《后汉书》记载，汉和帝时，尚方令蔡伦总结经验，发明了用树皮、麻头、破布、旧渔网等作原料造纸的技术。

新的造纸工艺，主要是在纸浆的化学处理和漂白等关键工艺上有了重大突破。

蔡伦的改进，使造纸原料多样化，还能化旧利废，取材方便，提高了纸的质量，便于普遍推广。

蔡伦的功绩是不朽的，当时天下都称之为“蔡侯纸”

。

从此，纸张迅速代替了过去的竹简、木牍和缣帛，大大便利了科学文化的传播和推广。

8世纪时，中国造纸术传入西亚，以后又传入欧洲，逐步在全世界得到推广。

纸的发明使用，是中国对世界文明的巨大贡献。

105年，蔡伦在前人的基础上改造了纸张的制造技术，使中国的文字记录方式脱离了使用竹简的时代，同时造纸术也作为中国古代四大发明之一而流传至今。